日本是贡献唐军兵力最大的一个海外领了，当前有大约二十万日本裔在籍唐军jūn_rén 服役。而一个有趣的现象是，这些jūn_rén 实际上大都出身于之前的武士阶层，或者有些是在工业革命中富起来的商人子弟。最初日本海外领建立起来的时候，是出现过一批小农子弟的日裔唐兵，不过一代人时间，因为身份的优待，使得这些原本的农家子弟，不仅是简单获得了姓氏那么简单。他们的家族往往情况得到很大改善，一些人经营起更大规模的家庭农场，一些人则成为商户，更典型地则是变成了公务员。毕竟有过服役经历的日裔，更容易受到海外领政府的信任，从而出任官员。所以，这些农家子弟最后几乎都不是农家了。
日本和华夏一样，是一个等级社会，甚至等级化的桎梏比华夏更为严苛死板。大唐对于各海外领的管理，都是集权和自治的权衡，来自中央政府的唐人派遣官员享有比较大的权力，同样也分配给当地族裔的官员不小的权力。加上任职的流动性，比如日本公务员可能流动到夏威夷任职，暹罗官员可能转任北印度等，所以一直以来，大多数海外领对于大唐中央权力并没有什么抵触，而是愈发融合的。
海外领本地官员的权力，很多情况下可能会演变成并不那么符合大唐价值观的形势，就日本来说就是门阀政治。只不过对大唐而言，日本海外领的门阀政治并不存在威胁大唐统治的情况，所以并无从本质上改变这个情况的想法。甚至，门阀政治下的日本能够稳定地向大唐输出各种资源，日本的经济增长不亚于东亚和北美，同时提供了大量的忠心且可靠的兵源和其他人力资源。其他海外领也多少都拥有一些自己的特点，大唐也皆遵循只要不是反唐的，且有利维护稳定和发展的，都可以保存下来。
日本门阀政治的一个典型特点就是，普通人家的子弟很难被选拔成为唐军士兵。在普通华裔看上去很正常的事情，在广大日裔眼中就是黄金车票一样。日本海外领同样执行志愿役和义务役相结合的征兵政策，但在籍地的人武部有权力来确定人选，所以门阀子弟是优先的，只有极少数的情况下，才有没什么背景的人被选为唐军士兵。
这也造成了一个情况，就是日本的门阀中，几乎家家都存在子弟服役，相当于武士传统的延续，这也是很多原本武士家族的希望和认可的东西。不过，门阀这个东西在选兵的时候管用，进了jūn_duì 之后，仍旧要看个人表现和努力才能晋升。倒是军官本身来源于大唐日本军官学校，所以大门阀的子弟基本上不会从基层做起，而是直接进官校读书的。
而这一次，唐军史无前例的扩军计划，使得原本毫无机会的一些日裔，面前铺下了一条金光大道。日本人是看着当年那批最早服役于唐军的家伙们最后成为了这个日本海外领社会中的上流的，他们无不怀有复制当年那条路的心思。