男人被剃了光头，女发的头发被剪短，大田一男没有看到女人是怎么洗澡的，想来和这些男工应该差不多。</p>
洗完澡的人领衣服，领一个筐，然后每人两块饼外加一碗米粥，然后一份小菜，一条鱼。</p>
这个伙食比起倭岛贵族来说，怕是只好不差。</p>
那饼是用饴糖渣、豆渣、陈面制作而成，不象军用的香饼干中还加上油和香料，只是加了一些起面就那样蒸了出来，然后用大筐装上，在这里发着饼子，然后是粥。</p>
大田一男还在感慨，大唐真的是富有呀，给这些穷酸吃的比倭岛的贵族还好。</p>
感慨的同时，大田一男却在注意着不远处一处坡地上站着的几个人，这几个人倒很是特别，不是长像特别，而是这些人的组合很特别。</p>
一个留着短须，看起来差不多七八十岁的老者，穿着汉式长袍。在这老者身旁站在一个最多只有四岁，穿着极为华丽的小丫头。在老者的左侧站在一个衣着华丽的，配着长刀的武者，小丫头右侧则站在一个衣服不亚于倭国公主的女子。</p>
在四人身后，呈扇形分布着四十个精壮的护卫。</p>
前面的几个人似乎在说话，可离的远大田一男也听不清。</p>
“李元兴的心越来越狠了！”小丫头自然是武曌了，看到眼前这一幕，武曌忍不住说道。</p>
狠吗？</p>
眼前这一幕曾经在华夏大地出现过，清末不知道有多少华夏人被装上船运到了所谓的金山那里，就是去修铁路。华工的血泪史绝对不是一本书可以写完的，每一个读史的人都会对清末感觉到悲伤！</p>
柜爷轻轻的叹了一口气，他不想解释，他知道李元兴没有作错。</p>
“丫头呀，打着文明的旗号，行着野蛮之事！”柜爷只说了这么一句。</p>
武曌想反驳，可她却反驳不了。</p>
“在那个时候，自称文明人的家伙们。实实在在却干着是野蛮的事情。爷爷出来的时候，李元兴说了一句话爷爷倒是听进去了，无论是不是文明，这个星球上最基本的法则依然是丛林法则。所以李元兴说他也懒得去披什么文明的外衣了，食物链的顶端才有资格去改变这个世界。”</p>
柜爷的话没有回避谁，可这些话所有的文字都能听懂。</p>
可其中的意思，只有武曌能明白了。</p>
柜爷缓缓的从袖口之中抽出一个黄色的卷轴来，一抬手交给了自己身旁的那个年轻的将军，席君买！然后才对武曌说道：“大唐皇帝亲笔圣旨，倭人等役降三等！唐文武初考合格者。与唐人无二！”</p>
李元兴只是没有什么仁慈之心。</p>
可大唐皇帝更直接。他已经看到了对外战争的好处。也懂了什么叫作殖民。所以才下了这道圣旨，意思就是说，这些倭人劳工在身份上就是下三等的役，而且比起唐人的役还要低三个级别。</p>
例外只对少数人。在大唐必须经过文考或者是武考，才有资格与大唐人享受同等待遇。</p>
文考是指：经、礼、史、义、艺五项。武考是：武、技、史、礼四项。</p>
经，自然就是经书，大唐皇家学院整理出来的名家名著都被称为经。史，就是史书。至少要懂得自周到唐的简史。礼，周礼、汉礼、唐礼都要懂，这可以说也是社会道德层面上的学习。</p>
义，指的是大唐人的行为规则，这个比道德层面低一些。可以理解为大唐的规矩。</p>
艺，诗、书、乐、画、棋。至少要懂一样。</p>
武是指基础的武力，身体素质，基本的拳脚功夫。技则是刀术、剑术等，一门专项技巧。</p>
没有经过文考。或者是武考的。倭人就算是混到一等役，也没有三等役的唐人高贵。</p>
给武曌说完，柜爷才对席君买说道：“君买呀！辛苦给爷爷跑个腿，把这个让这里的几个主管看一眼，也告诉他们不要多话，心中明白就是了。”</p>
柜爷很和气，席君买行了一个军礼小跑着就下去了。</p>
三万劳工对于沂州工地来说，可算是解决了大问题，这里原本就劳力不足，大量的劳力被调到了江宁与华亭，在沂州周边眼下种田的人力已经让各州县的主官头痛的不得了，那里还有更多的人口作苦工。</p>
三万人，其中有不到二百个懂汉话的，身份立即高人一等。</p>
那灰蓝色的粗麻布衣被收回，全部换成了湛蓝色的细麻布主管服。配发的鞋子也完全不同了，不再是麻鞋，全是细布厚底的布鞋。</p>
还有十几个竟然会写汉字，而且可以写到五百个字以上的。</p>