当前位置:云书屋>其它综合>重生绿袍> 第二百六十九章 元灵分化,各有寄托
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第二百六十九章 元灵分化,各有寄托(2 / 2)

但是这枚元灵种子慢慢的沉入元胎的中心,到了中心之后,元灵种子慢慢的沉寂下来,伸展出无数的灵光,向着四面八方缓慢的蔓延开去。


就好像是一枚种子,伸展出无数的根须,扎根在土壤中。元灵种子在先天混沌元胎中扎下根来,以后会成长到什么样的地步,对自己有什么益处和损失,连绿袍自己也不清楚,只能等到元灵彻底掌控元胎之时,或者是那枚元灵种子成长为参天大树的时候才能知道。


至此,绿袍的打算都成功了。这次把自身的元灵分成四份,其实也是为了未来打算,就算以后糟了劫数,自己也不至于没有底牌翻盘。就算是峨眉派不顾一切用两仪微尘大阵炼死自己,只要自己还有一份元灵留存在世界上,自己就不算死亡,还可以有翻盘的机会。


三分元灵各有寄托,绿袍心中也算了了一桩心思,此时本尊也正好可以静心闭关潜修,若是有事,正好可以化身替代本尊。


本来元灵四分,各自寄托元灵之后,几个化身应是同一个心灵主持。可是绿袍发现,元灵四分之后,有许多玄妙也不是他能参透,其中就有元灵分离之后,四分元灵各有思考,四份元灵各有独自思考的能力,四分元灵各自心灵相连,却又相互有独立思考,可以说绿袍将元灵分化之后,四分元灵分别继承了绿袍本身的一部分思维与情感,可以说四人都是一人,却又能独立思考。


此情此景,绿袍不由想到了传说中的斩三尸,如此情形,不就和斩三尸极为相似么?


传说中斩三尸修成了化身,却与任何用阿修罗魔道,仙道,妖道,佛道等等功法修炼的身外化身有本质的区别,无论是第二元神,还是身外化身,不过是对敌之时候,增加战斗力而已。


第二元神虽然精妙,但却不离了本体真灵,本体真灵如果被人斩杀,那第二元神的灵识也就消散,若是本体真灵未被斩杀,可以转移意识,将第二元神化作本尊也能存活,不过还是离不了本体神识主持第二元神,终究无法与本体分克化合。用阿修罗道之法祭炼的魔头、阴神就更不用提了,对比起来,不过是一件通灵的法宝罢了。


惟独有那大神通者,要证那混元道果,斩去三尸,修成化身,才是真正的无穷精妙,夺取天地造化之功绩,每一尊化,就是一个全新的自己,全无分别,既能独立存在,又相互联系。


斩就三尸化身之后,每一个化身都是一个单独的存在,有自己的思想,有自己的行为,是一个活生生独立自主的生灵。其中一个消失了,其他的几个存在并不会受到影响。法力虽然有高有低,但无所谓主次,都是自我,玄之又玄,莫可名状。


此是真灵上的修业,与肉体法力神通全无干系,增长的是道行道心,对于法力神通并无增益,若能明悟真灵根本,明悟无始生灭之理,连生命本质都能变化,达到通透明澈,万物无始无来,无生无灭之境,才是真正的混元道果。


元灵分化虽有几分斩三尸的影子,绿袍知道真实情况并非如此,斩三尸乃是真正的无上大道,而元灵分化只不过是将元灵分开,于道行与道心并无益处,只不过是分出几个独立化身而已。


摇摇头,按过此节,绿袍略作盘算,把太玄分出,对太玄说道:“道友知我心思,此事还要拜托道友了!”(未完待续。)


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