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1.12 为君之道(2 / 2)

十万口的城池,人吃马嚼。积粪何其多。此,皆是天然有机肥料。酸碱适宜,中正温和,实在是大好。


西州与蓟国唯一不同。乃地力稍碱。


如前所说,只需与苜蓿轮种,便可解决。


田丰来报,西州豪右坞堡田园中,还有不下十万农奴。避入豪强坞堡的民众,近乎西州五十万口之半。足见土地兼并,蓄奴成风。


刘备轻轻点头:徐徐图之。


有备才能无患。面对鬼斧神工的蓟国机关器,敬而畏之,亦是人之常情。西州豪右们自当做两手准备。若机关器使用不便,或易于损毁。后又无法及时修理或更换。自当用人力弥补。故而留下一半奴隶。


只需使用二三年,便会放心。那时,十万农奴自当被放归。


无它。趋利避害,人之常情。一台机关器可抵百人。养活百人需耗费多少粮秣,豪右又岂能不知。且人头税一项,便会让豪右难以承受。蓟王坐镇陇右,宴会时已有言在先:若再行隐瞒,“身死族灭”。


再者说来,只需将人力改成机关。省下的诸多费用,皆是利润。


西州豪右苦乐自知。何乐而不为。


对刘备而言,西州汉人的存在,远不止劳力这么简单。


刘备特别不喜,“血洗一部分人,去拯救另一部分人。待另一部分人变成被血洗的那一部人时,再血洗一次。”如此恶性循环的封建休克疗法。


当然也就不喜欢,将西州豪右,尽数屠灭。而后抄没家产,将宅院、田亩、牛羊,分与流民。待流民成为豪强时,再行屠灭。养猪、杀猪的小把戏,乃昏君所为。


明君自当仁民爱物,兼济天下。


孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”


一朝初立。从人少地多,到人多地少,不过数代百年。于是反复血洗,杀丁减口。皇朝更迭,大多一二百年。究其原因,便因如此。


少时,恩师教导刘备:豪门寒门,皆是百姓。若豪门越豪,寒门越寒,乃政之失。寒门亦能出贵子,方是为君之道。


以前懵懵懂懂,如今贵为一国之君。才渐渐懂得,恩师字字珠玑,其意深邃。


如何在不行“劫富济贫,杀丁减口”的慵政之下,使民众丰衣足食,寒门亦出贵子。唯有合理生产关系,提高生产效率一途。


科技是第一生产力。可不是说说而已。


自汉以后,墨门式微。机关器渐渐绝迹。于是明轮大船不见江海,驷马安车退化成八抬大轿。那些只会玩命堆人头的所谓“千古一帝”们,尽可一笑了之了。


大量的壮劳力皆用来种地。何人去遍游九州,环游七海,乃至星辰大海?


广宗,骠骑将军营。


熬过了酷暑,骠骑将军董重,这便厉兵秣马,整装待发。


升帐点兵,董重劈头便问:“广宗城内如何?”


副将宗员,这便答道:“贼人紧闭四门,未有异动。”


“哼!”董重一声冷笑:“冢中枯骨,何足为虑!”


左中郎将皇甫嵩抱拳道:“黄巾贼人善假神鬼,将军切莫掉以轻心。”


董重一声干笑,气势全无:“左中郎将言之有理,诸位依令行事,随我攻破广宗!”


“喏!”


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