八千里外，陇山，大震关东坂，四海馆。
左慈自巴蜀归来。便暗遣门徒，追查平原方士襄楷下落。却音信全无。稍后，平原术士刘惇，随相者刘良，入四方馆。得馆长朱建平举荐，远赴四海馆，拜在乌角先生左慈门下，潜心修炼方术。
刘惇乃襄楷门徒。襄楷无故失踪，与“困龙劫”必有牵连。涉事人等，皆无故失踪。传闻，诸人已避走荒岛，无迹可寻。道听途说，能瞒过寻常人等，又如何能骗过乌角先生左慈。
苦思无解。于是唤刘惇前来，欲行污衣秘术。
“拜见先生。”刘惇登堂入室。
“座。”左慈含笑一指。
“谢先生。”
待刘惇就坐。左慈遂道明原委：“襄师下落，兹事体大。多方巡查，一无所获。今日唤你前来，欲使本门秘法，搜寻一鳞半爪。追寻襄师踪迹。既为解不解之谜，亦为匡扶大汉社稷。你可愿意？”
“敢问先生，当用何法。”方术凶险，刘惇需问明白。若有损灵识，折断慧根。从此与仙家无缘，岂非不美。
“南海有吠勒国人，乘象入海底取宝，宿於鮫人之舍，得泪珠，则鮫所泣之珠也，亦曰：‘泣珠’。”左慈答曰：“后有典故‘鮫人泣珠’，意为沧海遗珠。”
“莫非是传说中的‘南海追遗术’。”刘惇大惊：“此术凶险，九死一生。”
“老夫加以改良，施术有惊无险。唤做‘九渊寻珠术’。”左慈宽慰道。
“‘夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！’”刘惇脱口而出。典称“骊龙颌下取明珠”。典出《庄子集释》卷十上《杂篇·列御寇》。意指于黑龙颔下掏取明珠。富贵险中求，莫过如此。
“正是此意。”左慈言道：“老夫灵神出窍，入九重之渊。随你一探究竟。”
刘惇心领神会：“先生以采珠人自比，可因此术对施术者而言，更加凶险。”
“然也。”左慈言道：“事情紧迫，唯有弄险。除此之外，别无他法。”
“先生既不避凶险，学生自当追随。”刘惇肃容下拜。左慈所谓改良，乃是将凶险转嫁自身。作为入室弟子，焉能自甘恩师之后。
“好，且随我入丹室。”事不宜迟。左慈便领刘惇入后院炼丹室。四海馆依山而建。后院丹室，深入陇山，乃是一座天然石窟。石窟内居中放置一青铜丹炉，炉火正旺，仙气缥缈。
二人在炉下石台就坐。
便有门徒捧来一大一小，一红一黑，二颗还丹。