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第三千零二十七章杀手(2 / 2)

“快追刁光斗。”解决了杀手,还要去找刁光斗。


可惜已经来不及了,刁光斗坐上了小型飞艇,从天空逃之夭夭。


看到宋慈他们也逃脱了杀手的包围,刁光斗哈哈地笑道:“宋慈,事情还没完,事实会证明你错了,我才是对的,哈哈哈。”


刁光斗一跑,还不知道会有多少桉件被误导,真的是遗祸无穷。


真的是太气人了,怎么会这样呢?这个世界难道就没有光明,没有正义了么?柯南也是第一次遇到这种情况,幼小的心灵受到了冲击。坏人真的太多,太嚣张了,不是个别人是坏人,而是成组织、成建制的坏人。


对抗这种坏人,一个两个侦探的力量太弱了。


其实刁光斗并不觉得自己是坏人,他只是顺应人性罢了。


没人会认为自己是坏人的,都可以把自己的行为正当化、正确化。刁光斗、和珅这类人都不觉得自己在做坏事,因为站在士大夫的角度,先救士大夫才能救国家。如果没有士大夫,这个国家也没必要存在了。


从他们的立场而言,他们的行为可谓是再正确不过了。在他们看来狄仁杰、包拯、宋慈、海瑞这样的人才有病,明明是士大夫,不是帮着百姓说话,就是站在律法这边,他们脑子病得不轻。


当然没病,其实这就是求生和求活的区别。成为士大夫,然后求活,想要确保自己能一直保持优势,自然就会不断吸收能量。而求死,就是释放士大夫的能量去保护百姓,拱卫律法。


结果就是求活的人把能量全部吸干,不可避免地走向毁灭。而求死的人,不断燃烧自己照亮世界,让国家能长存。


整体而言求活的人会越来越多,这也是为什么历史是周期性的。因为求活的成本越来越高,必须吸收更多能量,光靠别人燃烧产生的能量已经根本不够弥补。


这就是韩非子提出了理论,土地是有限的,但人口不断提升,成本不断增加,怎么办?


必须找到新的红利点才行,否则就只能减少人口,只能凉拌。


刁光斗、和珅都是求活,宋慈、海瑞都是求死。双方的目标其实都是一样的都是延续国运,让国家能长久,但立场完全不同。


到底是与士大夫治天下,还是与百姓治天下,就是两个立场。士大夫求活,就要从百姓身上里抽取能量,因为没有这股能量,士大夫就会衰落。


而如果士大夫求死,百姓当然也不一定就能获得士大夫的能量,因为百姓中也有坏人,也有土豪劣绅,他们吸收了士大夫的能量之后,掉头来还会吸收百姓。到时候没有士大夫制衡土豪劣绅,百姓依旧治不了天下。


只有老百姓自己觉醒,自己意识到‘先解放全世界然后解放自己’,只有百姓自己团结起来,才能真正形成一股力量。


只有百姓时刻准备着,随时准备求死,才会让求活的士大夫畏惧。如果百姓也开始求活,那在求活的游戏规则中,肯定玩不过士大夫。


百姓求死了,那就是谁上都能比士大夫更好,每一个百姓都是取代求活士大夫的预备役。如果不想被取而代之,士大夫也只能求死才能维持身份。这就是为了求活而不得不向死而生,是用卑劣铸就伟大,用伟大包容卑劣。


可惜让百姓全部求死很难,这也是法派努力的目标,只有大家都接受了律条,才能走出历史周期。


反正眼下是看不到希望的,宋慈看着运去的刁光斗陷入了沉默。


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