其原因我就不多说了，但是，后世的经验却告诉我，jūn_duì 存在的意义，军政分离导致的后果也是有利有弊，但凡事都有其两面性，况且军政分离，其最主要的就是能稳定国家内部和jūn_duì ，这才是目前最需要解决的问题。
在大唐这个以武立国，最重军功的时代，采用这样的政治手段而言，至少能保证文臣武将之间的平衡，要当文臣？可以把你的军职先卸了，当武将？交要你手中的政治权利。
而且，大唐的各位高级军事将领如今最合适这种情况，除了薛万彻等少数几个军方高级将领驻守一方之后，几乎大唐的名将们都集中在长安，这一点，说明李叔叔干的很不错，这就是手段。
李叔叔对这还是存在着一定的疑惑：“不过有一点，贤婿，大唐军事学院的毕业生真能解决这个将不知兵，兵不知将的弊端？”
“说难也难，可是说不难，他也确实不难。”我端起了茶水抿了一口，瞅着李叔叔坦然地道。摆出了一副聪明睿智的诸葛哥哥胸有十万带甲兵神算模样。我这话绝对没有一丝一毫的水份。
李叔叔知道我的习惯，说正事，不捞点儿好处的话，想从我这儿掏东西，就跟挤公牛的奶水一般困难。抬手一招，嗯，李叔叔的酒宴吃起来要比程叔叔家的轻松和愉快多了，至少在这里，我没有那种沉重的压抑感和无助感。
先与李叔叔互邀，干了三杯冰镇的葡萄酿之后，一身爽气，就连呼出来的空气似乎也浮起了凝雾。
李叔叔给了好处，咱就不能藏私了，再说了，就我这爱摆显的性格淋上了酒浆之后，能不吐个痛快那才叫奇怪。
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jūn_duì 是什么？jūn_duì 是国家或政治集团为准备和实施战争而建立的正规的武装组织。是国家政权的主要成分，是执行政治任务的武装集团，是对外抵抗或实施侵略、对内巩固政权的主要暴力工具，注意那两字：暴力，没这两字，也就不能称之为jūn_duì 。
被统治阶级、被民族集团为夺取政权、争取利益所建立的常备武装组织亦称jūn_duì 。国家或政治集团的阶级性质，决定jūn_duì 的基本性质和使命。
“......所以，小婿以为，我大唐jūn_duì 的标准化、专业化和法制法如此能落成的话，便可改变兵将互不相知的弊端，而且，jūn_duì 的国家化并非是常人所想的那么简单，那是要经过极其严格的、长久的政治思想灌输，让他们明白、清楚自己是因何而战，为何而战！这是重点，这样一来，朝庭或许就可以不再忧心内部生变，大唐的守内虚外之战略构想就可能进行一定的变革，第二就是二则裁军精兵，并改良装备，整顿编制，用以提升战力、改善军士待遇。我大唐应该建立以募后为主、府兵制为辅的军事战备思想......
......如此的大唐军事学院之中的诸位将士，正在进入一个由义务性质的普通将士向职业jūn_rén 转变的过程......”
连续讲解了近半个时辰，把jūn_rén 的概念，国家jūn_duì 与武装集团的实质进行区分，向李叔叔剖析了国家的jūn_duì 统一其作训思想，进行标准化训练之后，能让士兵完全服从于上级的种种因素。
李叔叔总算是等我说过之后点头作出了总结：“不过此番种种，甚是艰难，前路漫长啊！如此，朕也只能一步步来，这是国政，事关我大唐千百年之国运，不可不慎，不过还好，有了大唐军事学院打了底子，老夫如今才发现，很多的问题，都能从其中得利，贤婿，此功，老夫定铭记于心。”
李叔叔这话让我很是高兴，乐了半晌总算矜持地维持住了嘴脸：“幸亏当时陛下一力支撑小婿，也才会有今天的局面，不过陛下，这军政分离之事，小婿以为，还是越早施行越好。”