“天台宗即是法华宗，自是以《法华经》为根本经典。”
素问微微点头：“受教，那敢问《法华经》以何为宗？”
云海脸色有些不耐：“《法华经》开权显实，会三归一，乃一乘了义，无上法门，以众生皆可成佛为宗。”
素问转口又问：“法师成佛否？”
云海冷哼一声；“我垢深障重，愧对诸佛与祖师，离成佛尚不知多远。”
素问正色道：“《法华经》我亦有见闻，实乃无上法门，可惜如你所解，于成佛并无半分益处。以我体悟，说于法师，劳你远来，酬作谢礼。”
云海一脸不屑，我修佛三十余年，你一个二十出头的小子能将佛经背熟就不错，还敢说指点我？真是让人笑话。
“此经元来以因缘出世为宗。纵说多种譬喻，亦无越于此。何者因缘？经云，诸佛世尊，唯以一大事因缘出现于世。
一大事者，佛之知见也。世人外迷着相，内迷着空。若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。佛，犹觉也。分为四门，开觉知见，示觉知见，悟觉知见，入觉知见。若闻开示，便能悟入，即觉知见，本来真性而得出现。
你不要错解经意，见他道开示悟入，自是佛之知见，我辈无分。若作此解，乃是谤经毁佛。彼既是佛，已具知见，何用更开。你要相信，佛知见者，只在你自心，更无别佛。盖为一切众生，自蔽光明，贪爱尘境，外缘内扰，甘受驱驰。便劳世尊从三昧起，种种苦口，劝令寝息，莫向外求与佛无二。故云，开佛知见。
我亦劝一切人，于自心中，常开佛之知见。世人心邪，愚迷造罪，口善心恶，贪嗔嫉妒，谄佞我慢，侵人害物，自开众生知见。若能正心，常生智慧，观照自心，止恶行善，是自开佛之知见。你要念念开佛知见，勿开众生知见。开佛知见，即是出世。开众生知见，即是世间。
你只是读诵法华，以为功课者，于菩提道又有何用？
不过口头禅而已。”
云海初始不屑，随着素问的话语，渐渐额头上流下冷汗来，到了最后，大汗淋漓。
连他两个师弟都面露不敢置信之色。要知道天台宗修行繁琐，除非根性上佳，否则连入门都难。就算如此，也要不知道修多少年才行。可一个二十出头的年轻人，且没有天台宗传承，怎么理解如此之深的？
云海面色发白，本来今天是为了找净心寺的错处，将净心寺打压下去。要知道自从净心寺崛起之后，这些日子他双佛寺香客少了三成不止。
可怎么也没想到，素问还没被辩倒，自己反倒被当头一棒。
素问的声音回荡在他脑海之中。
又有何用？
又有何用？
云海心神恍惚，只感觉自己几十年修行都做了流水。
眼前一黑，就倒了下去。
这些年云海虽然将大部分心思都放在发展寺院之上，但功课一直未落。知道自己修行不够，但也希望能将来往生净土。结果素问这一番话，让他信念动摇，感觉自己这些年的功夫都是白费，顿时晕了过去。
周围的人一片哗然，谁也没想到素问这么一番话竟然将双佛寺住持云海给说晕了。
不是形容词，是真的晕了。
(未完待续。)