这也不能怪河南同志们工作不努力，宣传不到位。现在是1914年，而不是历史上中国革命空前激烈的战争时期。旧农业社会远没有解体，劣绅驱逐良绅的过程还没有全面激化农村矛盾。没有抗战时期蒋光头炸开花园口，把黄河以南变成黄泛区。更没有抗战结束后五子登科，国民党大肆掠夺中国的财产导致了城市阶层的破产。也不存在国民党把美国大量援助的廉价粮食在市场上低价出售，直接导致中小地主的全面破产。河南百姓的革命需求根本没到要求彻底砸烂旧世界的程度。而且人民党的政策直接导致了群众对当前生活比较满意。参军就更不是当下河南人民党“就业”的首选。
所以征兵令下达之后，地方上村民们还与往常一样，“动员”本地的外来户，以及“劝说”本地人口稀少的家庭子弟参军。至于大宗大族，他们根本不想自家的子弟参军。
既然河南省委书记章瑜已经预测到了这样的情况，zhèng fu的要求很简单，所有参军的人必须是良家子，部队绝对不要地痞流氓。
章瑜对革命的看法颇为直接，革命到底是必须的，革命理念更不可少。不过真正能够推动革命的是人民群众的仇恨。更直白的说，就是人民党组织内部对旧世界的仇恨与恐惧。如果没有到不打倒旧世界就吃不香睡不着的程度，革命肯定发展不起来。
作为自打凤台县就跟随陈克的章瑜看来，人民党最早的根据地百姓之所以铁了心跟着人民党走，无一不是面对了个人根本无法抗衡的天灾**。河南当下还没有到这个程度，河南人民就跟溺水后只是接近窒息的人一样，突然被人民党给硬生生从水里面拽出来，感激的心是有的，但是彻底推翻旧时代的心思只怕还远远不足。
硬生生制造矛盾当然不可取，不过若是一味想息事宁人，做和事佬更不可取。当下征兵中的河南本地战士遭到地方上百姓不公正待遇，他们对旧时代的痛恨心情是可以利用的。
不过这种痛恨乃仇恨的心情是需要引导的，这些新兵毕竟是新兵，披红挂彩的被送来jūn_duì 之后，他们最大的感受就是忐忑不安。人民群众中都认为当兵就会挨打，jūn_duì 里面欺负人就是常态。
新兵入伍时，区长亲自为他牵马送行。到达部队，经过体格检查后，人们就向他介绍部队的历史、沿革和光荣的战绩，使他感到参加这样一支优秀部队很光荣。新兵一到达，老战士争着向他问寒问暖。有的帮他穿上军装，有的给他理发，或送他毛巾、肥皂之类的礼物。大家明显地是要使新兵感到如同在家里和在朋友中间那样温暖。
柴庆国对此非常有经验，在于章瑜深入讨论部队建设工作之后，柴庆国很赞同章瑜的观点，如果群众的觉悟不高，那么就只能优先提高部队的觉悟了。针对河南的情况，部队里面又制订了三个月后回家探亲的方法。
这些新兵本来就是地方上小家族的子弟，家里面普遍人丁稀少。当了兵之后他们最担心的莫过于家里面会不会受到欺负。这都是人之常情，新兵们如果知道家里面因为自己当兵之后，ri子过的更差了，傻子才会铁了心跟着人民党走。
部队政治部里面倒是有人对这种做法不是太支持，“部队的探亲一般都是一年后，咱们给提前到三个月，是不是会违背纪律？”这种观点也不是少数。
“咱们人民党最讲立场，这立场可不是让咱们当好人。谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这才是第一位的问题。”柴庆国立刻对此进行了批评，“如果群众没有站到咱们这边来，我们就没有理由无条件的提供支持。厚此薄彼本来就不对，更不用提这等不公平的待遇问题。”
不仅是柴庆国在镇压这等“教条主义”，章瑜作为省委书记，他也亲自出面对这些“犯了教条主义错误”的同志进行了公开批评。“同志们，大家知道家里面肯定得到了良好的照顾，因为大家都亲眼看到了。如果大家参了军之后家里面ri子过不下去了，你们能够接受么？如果你们都不能接受，你们怎么能要求别人接受？有这个道理么？”
面对章瑜的质问，没人敢继续质疑与反对。
到了1914年5月，新参军三个月的部队开始大规模回家探亲。为了彰显人民党的军事力量，部队将探亲与大规模新军训练结合起来。部队以顺时针方向在大半个河南举办了为期一个月的行军训练。凡是提供兵源的村落，大部队尽可能都要经过。实在是无法赶去的地方，则以相关地区的新兵组成的小部队单独前往。
很多当地百姓都是第一次看到了数以万计部队的大部队行军的场面，那一眼望不到头的长长队列，以及行军中高唱军歌的战士。实在是给了他们极大的冲击。