北一辉除了对人民党经济政策上提出的“市场竞争”尚有存疑之外，其他经济政策主张完全都是人民党的翻版。在战略上，北一辉大胆提出中日联盟的思路，“以平等之劳动者，构建未来平等之亚洲新国家联盟！”
这并不是北一辉一个人的观点，日籍人民党党员，甚至不少旅华的日本人都有这种想法。十几年来中国风起云涌的革命，以及中国飞速发展的国力让加入这场革命的日本人感触极深。
“你这是要日本灭亡么？”大川周明眼睛瞪得溜圆，想超越国家主义的立场并不是容易事，日本与中国争夺势力范围，吞并朝鲜才不到十年，如果要与中国组建联盟，自然非常容易想起“吞并”二字。
“以平等之劳动者，构建未来平等之亚洲新国家联盟！”北一辉再次强调这个基础，“新的国家联盟是一个平等劳动者的国家联合体。中国的河北与云南贵州几乎是完全不同的两个国家。语言、风俗、服装、生活方式，都天差地别。如果不讨论两地一; 直都在中国版图之内的历史问题，这两地唯一的相同点是人民靠劳动生活下来。”
“说来说去，这还是吞并！”大川周明连连摇头。
北一辉能够理解大川周明的想法，他大声说道：“一个国家联合体，中日两全面实现人员的自由流动，全面实现经济的整合。日本需要的技术、原材料、市场，都可以从中国得到。大川君，以为中国六亿人口，现在遇到的最大问题是什么？恰恰不是劳动力过剩。就我了解到的情况，中国各地都出现劳动力匮乏的问题。”
六亿人口的中国居然会出现劳动力匮乏，大川周明狐疑的皱起眉毛，“北君，你不要开玩笑。”
“我没有开玩笑！”北一辉正色说道，“整个中国到处都是劳动力匮乏，中国现在大修铁路，把各个城市连接在一起。一年修一万公里铁路多不多？但是中国每年修一万公里铁路，也得二十年才能修完20万公里铁路。那也不过刚赶上美国的水平。这可不光是有人铺设铁轨，铁轨上跑的火车，车皮，管理，铁路维修，还有铁路上运输的物资。这些都需要人来营运。在广大的农村，中国修水库，平整土地，植树造林。中国国内有那么一帮老朽，已经用不惜民力来批评人民党的经济政策。当下中国各地都缺乏劳动力，只要有劳动力的人都有赚钱的机会。”
原本日本还比较多的收集中国的情报，最几年中日关系紧张，情报收集工作也大大滞后。大川周明并没有北一辉这样的一手资料，听了中国的变化，他将信将疑，并不知道该不该相信北一辉的话。
“国家是阶级统治的工具，日本明治维新的理想已经完全覆灭，现在的日本仅仅是大门阀们利用来榨取财富的工具，而不是日本劳动者们生活的国家。即便日本不与中国合并，我也绝对不能接受日本变成现在的人间地狱。”北一辉慷慨激昂的阐述着自己的观点，中日结盟，两国海军合并之后就是整个西太平洋上第一海军，在总体规模甚至能够等同英美海军的吨位与主力舰。中国拥有世界第一规模的陆军，又与俄国确立了和平立场，确保北方的安定。剩下的就是努力解放整个亚洲，与苏联一起建起一个由劳动者们所组成的世界岛。在更远的未来解放整个世界。
大川周明也算是所谓的“激进改革派”，不过北一辉明显是找错了同志。大川周明在之后是听的多，问得少。所问的多是北一辉对日本政府的观点。
两人谈到深夜才分手。大川周明第二天一早就跑去找到陆军部的冈村宁次中佐，向其谈起了北一辉的“思想问题”。
旧有的日本jūn_duì 中的中国通们因为人民党的崛起，因为各种判断连连失误，已经不被重视。冈村宁次自打从东北逃出条性命后，对中国的观点与陆军部大不相同，却每每能够做出正确的预言，冈村宁次现在已经是陆军部中颇有名气的“中国通”。北一辉这个著名的反体制份子从中国回来，日本陆军部就派冈村宁次负责监视工作。
听完了大川周明的揭发，冈村宁次慢条斯理的问道：“北一辉仅仅是要推翻日本政府么？”
大川周明有些不明白了，为何推翻日本政府这么大的事情在冈村宁次嘴里竟然成了“仅仅”。他果断的说道：“北一辉的确是要推翻现在的政府！”
冈村宁次依旧慢调斯理的说道：“如果北一辉以后还对大川君说了什么的话，还望大川君能够及时汇报。”
陆军部不待见政府是极为正常的，可冈村宁次的态度居然到了如此无视的地步，不能不让大川周明感到十分意外，不过大川周明已经充当了告密者的角色，他也不可能用什么义正词严的态度指责冈村宁次中佐对政府大不敬，怀着极大的不解，大川周明告辞了。
北一辉并不知道大川周明干了什么，一大早起来之后北一辉就换了身和服，背了个单肩包出门了。从回到日本开始，被人跟踪是北一辉完全能够想象的事情。他就像是根本没有看到有人跟踪般悠然走上大街。
日本早在1910年就能生产留声机，不少录音唱片公司已经成立。街上不少相对高级的店里面都放置了留声机，经常会播放唱片来招揽顾客。北一辉没有去银座，而是去了一家处于消费较低地区的店。进了店之后，北一辉给了店东一毛钱，却不要买东西，而是请店东帮忙“测试一下唱片”。店东对这买卖当然颇为满意，把唱片开始旋转之后，把唱针搭上唱片。在微弱的滋滋啦啦的电流声中，浑厚的男声从喇叭中传了出来。
唱片播放的是一首歌，只听曲子唱道：“泪羅の淵に波騒ぎ，巫山の雲は乱れ飛ぶ，混濁の世に我立てば，義憤に燃えて血潮湧く，……”
这是陈克唯一能够记得歌词的日本老歌，一来是歌词里面充满了引用中国的典故，二来是陈克穿越前正好与论坛上的人讨论过二二六兵变。与普通穿越者差不多，陈克最初的时候满是灭日屠美的想法，为了避免自己以后不可避免的遗忘，这首原汁原味的日本造反歌曲被陈克给记录下来了。
当时写的也不太全，靠日本同志补充修改完整。配上了简单的曲子，倒是简单明了气氛悲壮。另一首陈克记录下来的日本歌是原版《千本樱》。这些记录后来都留在陈克资料库中，没想到十几年后这些准备才派上用场。北一辉是革命家回日本前，人民党灌了唱片让北一辉带回日本。
当然，这歌也有所改动。1923年不是昭和时代，大正还在位。所以《昭和维新の歌》就成了《大正维新の歌》。几个音符的不同并不影响这首歌的完整性。
“やめよ離騒の一悲曲，悲歌慷慨の日は去りぬ，われらが剣今こそは，廓清の血に躍るかな。”从留声机的大喇叭中传出来，街上往来的人中已经有不少人注意到这首歌，开始有人驻足倾听。
北一辉很喜欢这首歌，历史上这首歌的作者本身就是北一辉思想的追随者。反倒是后一首《千本樱》并不讨北一辉喜欢，除了曲子太西化之外，文字未免嘲讽味道太重。还有些听不明白的词汇在里面。例如那个icbm和光线铳。只是专业的造反曲子本身也不那么好写，北一辉也只能因陋就简。