在《鸡鸭恋》里，刘佳玲演的就是一个ji女，而且身份设定成了一个大陆妹，这大概也是导演考虑找刘佳玲来演女主角的原因之一，因为这个女主角的经历和刘佳玲有很多相似之处。
片中刘佳玲刚到香港就被偷了钱包，肚子饿到想去吃免费面，却因为粤语不标准而不能吃到。
刘佳玲用她那一口不标准的粤语发音念哪一串话的情景，像极了当年她出道香港，因为粤语说不好被人嘲笑的往事，当然如果是大陆观众看到，一定会觉得这是导演在用最卑劣的搞笑手法，不余余力地丑化内地人。其实这并不是导演在刻意丑化，而是电影对于现实艺术性的夸大，在90年代以前，绝大部分从大陆去香港的人，都是经过艰难的努力过程。
特别是七十年代末八十年代初的时候，有一段时间非常流行从对岸游水到香港，都以为这里遍地是黄金，来了就能过上好日子，发大财，可现实却不总是那么美好。
《鸡鸭恋》中的一句台词，道破了香港社会的本质。
“在香港，你有钱要充阔，你没钱，更要充阔！”
所以在影片中，刘佳玲一开始在酒店做正规服务员，因为没有钱而被人奚落，这样的社会环境很容易让一个女人在这个纸醉金迷的城市走上那个为人不齿的行业。因为即使从事的是见不光的职业，但只要有钱，去到什么地方别人对你都是恭恭敬敬。这样的生活，至少从表面上看仿佛更让人觉得相对而言有自尊一些。
正因为这个缘故，剧情中刘佳玲才会请求任达桦培训她成为一名高级应召女郎，当时任达桦就说了一句： “做这一行，就是要出卖肉体，出卖自尊，出卖爱情。”
一开始刘佳玲并没有知道这句话的严重，依然进入了这个圈子，所以后面才会有那一句催人泪下的“我不要出卖爱情”的台词的出现。
任何一个看电影的观众其实都是希望能够得到一个童话故事，哪怕导演用最拙劣的手段告诉观众一个绝对不可能发生的事情，但是在那电影的那90分钟里面很多人还是愿意相信这一切是真的。
如果《鸡鸭恋》只是给了观众一个绝对不可能发生的童话故事，那么这部电影在林宥伦眼中绝对达不到拿奖的层次。所以在影片的最后，当任达桦意识到自己已经爱上刘佳玲，发疯般的去找寻刘佳玲的时候，观众们的心态应该是很复杂的，一方面他们既希望刘佳玲能和事业有成发富家子弟能过上幸福甜蜜的灰姑娘的生活，另一方面又希望任达桦、刘佳玲能够有情人能终成眷属。
编剧巧妙的设计了这样一个简单的二选一的方式，让《鸡鸭恋》既能让观众体会到童话故事中的浪漫爱情，同时又把整个剧情拉回到了一个现实的高度。
按照一般港片的桥段，影片的结局应该是任达桦和刘佳玲在一起，因为在现实中，当年刘佳玲就是与富家公子许缙亨相恋到谈婚论嫁的地步，最后却一脚踩空，所以观众自然而然也就认为电影里也应该出现同样的情节。
但是编剧却没有这样做，任达桦所饰演的角色也不是一个自私的人，他不会只想到自己的爱情，而让刘佳玲的放弃辛苦努力付出之后才获得的美好生活。于是便有了后面任达桦为了成全刘佳玲灰姑娘式的婚姻而选择把自己变成一个小丑，当众成为大家笑料的剧情。
这样的结局恰恰就是香港社会的真实写照，爱情再美好，终究敌不过现实的残酷，而在香港这样一个崇尚金钱至上的城市，刘佳玲的选择也代表了很多香港女性的想法。
如果影片里没有把刘佳玲的角色设定成大陆妹，也许这会是一部受到大家一致称赞的电影，但是偏偏就因为刘佳玲戏里戏外的身份，让一部分人感到很不舒服。
灰姑娘的故事固然感人，但要是这个灰姑娘的身份不被大家认可，那么情况就会变成现在媒体上出现的这些论调。
媒体质疑刘佳玲获得金像奖，其实是在质疑她身份是不是应该拿到这个奖。
甚至有人直言不讳地指出，金像奖这次将奖颁给刘佳玲，性质就和84年港姐选美时候，让来自大陆的谢柠当选港姐冠军一样，目的只是为了讨好大陆。
邱淑珍虽然不太懂这些，但作为林宥伦身边的女人，她很清楚林宥伦对大陆究竟是一个什么样的态度。
“所以报纸上讲的这些都是真的？”邱淑珍手指着报纸上的一篇文章，小心翼翼地问。
林宥伦耸耸肩，“我说不是，你相信吗？”
邱淑珍很坚定地点点头。
“但是别人不相信啊！”林宥伦有些无奈地笑了笑，尽管他当初暗示评审委员会让刘佳玲得奖，并没有这方面的考虑，但却不能阻止媒体这样去猜测。
邱淑珍有些担心，“那这件事对你会不会有什么影响？”
“要是5、6年前可能还会有一些麻烦，不过现在情况已经不一样了。”林宥伦摇摇头，示意邱淑珍不必担心。
在回归成为定局之后，香港人也开始无可奈何地接纳外乡人，一方面惊叹于他们的吃苦耐劳，一方面又看不起他们的庸俗，但是一个无法改变的事实是，对岸的人民币已经越来越成为一种硬通货，香港人看不起大陆人，却不得不开始正视大陆人的存在。
刘佳玲成为金像奖影后，某种程度上也是港人对待内地人态度的一种折射，所以不管一些人言辞多么激烈，对于已经成为定局的事实不会有任何的改变。rs