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第三百五十八章 入神境!(1 / 2)

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修炼无年月,唐雨转眼在洞府之中修炼了半个月。


他体内的法力几乎全部转化为灵液,他的身体也完全脱胎换骨,皮肤如婴儿一般细腻。


而更惊喜的是,他终于明白了圣人力场。


圣人力场,便是将天地之间的圣人之力化为己用,从而产生各种不可思议的神通。


一旦掌握圣人力场,法术施展便完全脱离了四艺的范畴。


笔锋挥洒,转眼就可以穿透空间,瞬间杀到对手的面前。


御琴术施展,可以直接撕裂空间缝隙,实现瞬移,这些简单的力场运用,唐雨从鲁公秘录的典籍之中可以轻松的领悟到。


另外,《九章》《本草》这两本典籍之中,也涉及到其他的圣人力场运用方法。


就以《本草》威力,一旦调动圣人力场,其疗伤的能力飙升无数倍。


唐雨用法笔划破自己的身体,施展“生机术”瞬间便全部愈合。


还有《九章》,唐雨可以轻松幻化出无数影子,个个栩栩如生,而且每一个都相当于本体的存在。


这就是入神?


一声高亢的长啸从唐雨口中出来,他腾空而起,深邃的目光四面环顾,随便拨动手中的琴弦,整个人便稳稳的悬浮在了空中。


前所未有的强大的感觉,让他觉得眼前的世界已经完全不同。


对修行的理解也已经越了经典是四艺的范畴。


修行是什么?修行便是拥有强大的神通。追求生命的延续。


感悟天地之间的所存在的圣人之道,身体和精神就会得到全面的升华,从此脱离凡俗。稳步往圣人之路迈进。


缓缓的从天空之中落下,唐雨再次哈哈大笑。


下一步,回京都去。


他一张嘴,吐出一团灵物。


灵鼠已经只有拳头大小,依旧活泼生动。


唐雨知道,灵物有灵性,只需要以后天天饲养。其依旧可以慢慢的长大。


而对很多修行者来说,一件灵物可以伴随终身。尤其是入神之后的修士,修炼必须寻找灵力支撑。


然而凡俗世界,灵力稀薄,如凤毛麟角。很难找到。


因而通过珍贵的药材,豢养灵物,通过灵物修行,几乎是入神级强者的必由之路。


当然,并不是每个人都能拥有灵物,大多数修士,只能通过蕴含灵力的各种药物来修行,不过那样的修行效果便差了很多。


通过空间戒指,唐雨取出戒指中的丁点大小的紫藤萝。用体内的灵液将紫藤萝催生,小东西变兴奋得吱吱叫。


陶益给唐雨的那一截紫藤萝的原木,的确是帮大忙了。


唐雨就是靠着此物找到了灵物。而且现在豢养此物也靠着这一节原木。


只可惜,随着不断的催生,原木已经很短了,很显然,紫藤萝原木也无法永远的催生。


这就引来了真正的修行者需要在修行过程中,得到了东西。


要想修行。除了要有秘籍秘术之外,另外便是资源。


资源全部都围绕一个“灵”字。有灵性的药材,蕴含灵力的丹药,还有由灵力构成的灵物,这些都是休息必须品。


另外,法器也必须要更新换代。


唐雨现在的四艺法器,除了法琴之外,其他的三种法器已经不堪使用了,因为这几样法器,根本经不起灵力的折腾。


入神级修士运用的法器,必须要是灵器。


而灵器的范围,也不再只是笔墨琴棋,跳出了四艺,法器便多种多样。


可是是刀枪剑戟斧钺钩叉,也可以是折扇,甚至是一副画。


只要是灵器,皆可以用做法器。


真正的修行者,讲究财地法侣。财就是钱财,必须要有足够的钱财,才能够维持修行之用。


而地则是修行的福地,资源不可能一个人能得到,入神级修行者倘若能够在同级修士云集的地方修行,必然能得到很多好处。


另外,地还有一层意思,那便是如果能找到蕴含灵力的土地或者洞府,对修行也有莫大的好处。


不过这一层意思,在当今天下已经没有多少意义了,因为现在是圣人当道,天地的灵力早已经不存在了,世间也不存在任何的灵力洞府。


最后是法和侣,法便是秘籍秘录秘术,而侣则是师尊的指点,一旦入神之后,人生便渐渐的漫长。


随着修为的提升,寿元可以从两百年到五百年。


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