不能用三国村的食物，那就得用自己的了，在这种时候，餐券就发挥了效用，只消你提前半个时辰过去好，就能凭餐券拿到你想要的东西，然后直接拿回来加工一下，就可以做成一桌饭菜，招待客人了。
事实上，很多人现在都开始把自己手里的餐券区分价值，然后根据自己的需要来相互之间兑换。
劳伦老爹觉得这样很好，只有商品和货物的流通，才能产生交易的价值；只有属于自己的私人的东西不断增多，才能让人们有更加努力干活儿的动力。
有时候我觉得劳伦老爹的想法非常有意思，因为东西方文化和底蕴不同的原因，他经常思索的东西和师父的“之乎者也”、“圣人云”等等，完全不同，几乎都是从实际出发，为了解决问题而想办法，比如实验室就是这样来的。
相比之下，我更喜欢劳伦老爹的实际。
在虾夷岛这种适者生存的地方，还是实际点好，至少这样能生存下去。
凡是抱有幻想，不脚踏实地的去干活儿，去思索的人们，都会被淘汰。
没办法，这就是劳伦老爹的“物竞天择”的自然法则，谁都没有办法去改变。
相对于西方的“物竞天择”，师父也拿出了很出名的“道德经”的“天地不仁以万物为刍狗”，来相佐映，老天并不怎么管人们的死活，在老天的眼里，人们和牲畜是一样的，并不会因为人类是最具有灵性的，就对人类刮目相看。
然后，关于这很实际的政策，我试着观察了一下，在能够自由的兑换各种餐券之后，人们的劳作积极性的确高了不少，连那些十岁以下的孩子，也很积极的学着帮忙除草、抓虫、盐渍海胆等等，就是为了能获得一张餐券，拿回家去给爸爸妈妈。
放餐券的过程可不简单，为了杜绝徇私舞弊，我委派的是全美妍带领的后勤女工们去每天汇总情报，然后交到全美妍和沈梦秋手里，由她们核准确认后，再转到萱妈妈、晴子妈妈和海伦妈妈管理的帐房那边，进行第二次的确认，最后由她们属下的后勤女工们发放餐券。
如果谁有异议，那可以随时提出异议，无论偷偷的还是直接举报都行，只要证明了上司们有刻意打压或者贪污的情况，那不但会十倍的给予奖赏，而且那些犯错的上司，轻的一降到底成为兵，重的直接赶出三国村。
师父这种处罚和奖励，是源自于大秦的法家思想，重奖重罚之下，至少在一个政权的初期，会有着无比庞大的功效，产生极大的积极性和凝聚力。
果不其然，这项法令颁布下去后，我们还真的没有接到一个投诉，那些头目、队长、中队长们，更是有些战战兢兢的，生怕自己一个不心就撞在了刀口上。
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