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第1030章 葫芦娃,进化!(1 / 2)

孙默点了点头,示意秦瑶光可以提问了。


这个女孩怎么说呢,很有天赋,很有灵性,但是性格太跳脱了,她如果像赢百舞一样努力,那么最终取得的成果,绝对比头铁少女要高。


这并不是说赢百舞天赋不如零食妹,而是从小生长的环境,造就了她的性格,让她看待事物的眼光,是有些许问题的。


“老师,虽然大多数战争,都是为了土地、奴隶、还有别人积累的财富,毕竟抢劫可比自己种地暴富的快,但是这个世界上,还是有一些人,在为了信仰而战的。”


秦瑶光神情郑重。


讨论这种问题,不能用戏谑的态度。


“你这问题好犀利呀!”


澹台语堂瞟了零食妹一眼。


他因为身体原因,无法长时间修炼,因此就一直看书,所以这些同门中,他的阅读量仅次于李子柒。


没办法超过,是因为有一些藏书,以他的身份,根本看不到。


在九州历史上,有少数战争,是因为宗教信仰不同,发生的。


“信仰也分种类的,有人为了英特耐雄纳尔奋战,有人为了佛教和道教之争厮杀,甚至于佛教之中,还分大乘和小乘佛教。”


孙默心说,还好我读书多,不然就被问住了。


“你这里提问的,应该特指宗教战争。”


秦瑶光点头,随即又迷惑,英特耐雄纳尔是什么鬼?于是看向了李子柒。


小荷包摇头,不懂!


好么,看到最博学的大师姐都不知道,鹿芷若放弃了思考。


“先明确一个问题,宗教存在的意义是什么?或者说,人们为什么信教?”


孙默反问。


葫芦娃们沉默,九州最常见的就是道教和佛教,甚至还有白莲,这个是各个朝廷都禁止的,见到就会绞杀,但是学生们,并没有考虑过它们存在的意义。


“心灵的寄托?”


这是秦瑶光的认知。


“为了过上更好的日子吧?”


鹿芷若的答案,朴实无华,其实普通人信教,还真是为了这个。


就像现代那些大爷大妈,你不给我发点鸡蛋、大米什么的,我凭啥去听你们的教义课程呀?


“为了更好的统治民众?”


李子柒这话,说的就有点儿大逆不道了。


让孙默忍不住瞥了她一眼,不愧是兰质蕙心的公主殿下,她在的层次,看的和普通人看到的又不一样了。


当然,如果在座的不是师弟师妹,小荷包也不会说这话。


“各个宗教最初的起源,各有不一,但是招收教徒的手段,却是大同小异,那就是给人心灵以寄托,告诉他们,你们信我,就会更好。”


孙默也是一本正经讲解。


“想让日子过得更好,这是普罗大众最基本的诉求。”


“宗教最初的教义,可能是好的,但是想要发展下去,必然会和皇权产生冲突,以至于妥协,最后达到一种共生。”


“别问我为什么会冲突,自己想!”


孙默不敢说,这他么可是封建社会达到巅峰的九州,文字狱屡见不鲜,自己说太多,名师身份都救不了自己。


除了李子柒和秦瑶光,若有所思外,其他人都不理解。


“所以你们三个的答案,都是对的。”


孙默笑了。


“其实宗教对于很多人来说,是一个心灵的港湾,我现实中已经这么苦逼了,还不准我精神上富足一些?”


“你们发现没有?越是大灾大难,生活困苦的朝代,信教的人越是多,反之,人们生活很好,每天享乐还来不及呢,谁还有闲心去念经?大不了我逛寺庙的时候,多掏一些香火钱,不依旧显得心诚吗?”


“历史上,宗教之间的战争,大多是一些野心家,假借宗教之名,在为了自己谋夺更多的权利。”


“甚至是,冠以一个冠冕堂皇的理由,为自己的杀戮掠夺等等罪恶行为开脱。”


十字军东征,敢说不是为了钱?


“信仰的争执,也是意识形态的争执,可归根到底,还是再争一个谁更好吧?可谁来规定这个好?是佛祖转世的某位大佬?是某位圣人?还是教皇?”


孙默发问。


葫芦娃们沉默,这问题有点难。


“是人民!”


这是孙默的思考:“我觉得一切信仰的前提,都是以为了让人可以过得更好为追求的。”


“物质上,人人吃饱穿暖,有大房子住,解决饥饿住房问题,还是那句话,人工作,是因为兴趣,而不是我不干活,我一家老小就要饿死了。”


“精神上,充实而富足,不是每天浑浑噩噩,得过且过,而是知道自己喜欢什么,追求什么,并将时间花费在上面。”


众人沉默。


鲜于薇张了张嘴,没忍住,问了出来。


“全都吃饱穿暖,这不可能吧?”


草原部落是公认的蛮夷,穷,落后,而大唐,是天朝上国,可是鲜于薇来到金陵后,发现这里也有好多乞丐,无家可归的孩子满街跑。


“所以才需要知识呀!”


“信教能让地里长出粮食?能让池塘里鱼虾长大?能让孩子变成一个顶天立地的男儿?”


孙默反问。


众人摇头,这肯定不行呀!


点石成金,那都是天桥骗人的把戏。


“但是知识可以!”


孙默想到了袁老爷子,那真是国士无双,没有他的研究成果,还不知道要饿死多少人呢。


“赫连,当社会发展到这个样子的时候,战争就会消失了,因为发动战争的意义没有了。”


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