中年男子话音刚落，张安顿了一顿，然后回道：“都不好。”
闻言的中年男子脸上立刻露出一丝耐人寻味的神色：“那你说说如何不好了？”
“敢问将军知道和氏璧和隋侯珠吗？”
中年男子闻言点了点头，表示自己知道。
“那将军知道为何和氏之璧不添五彩，隋侯之珠不饰银黄吗？”
“愿闻其详。”
“因为用不着！其质地如此之好，没有什么东西需要去装饰它们的，相反，如果它们必须需要其他东西去装饰，那么只能证明它们本来就有问题……同样道理，仁爱和礼乐两者也是如此，仁爱就好像是主体，而礼乐就好像是装饰品，如果仁爱和礼乐真的有那么好，还需要如此装饰？”
仁爱若好，何须礼乐？仁爱既须装饰，怎么会是好东西，既然仁爱不是好东西，礼乐不就是给仁爱遮丑的东西吗？
这便是张安的逻辑，准确的说，是张安借用他人的逻辑，而张安借用之人则是那位还未出生的法家韩非。
至于此番言论是否符合正确答案，张安心中也是没底的。因为他将此言引用出来只是出于自身对孙云、范雎刚才回答的猜测，他相信他们两人刚才回答时肯定都各自选了一者当做“更好者”，于是张安便赌了一把，赌这正确答案是两者都不好！
“好！”中年男子拍手叫好道，从他脸上的表情来看，张安这回赌对了，这中年男子也是随即又从怀中抽出一个袋子，“这便是家主今早从一小贼那寻来的玉牌，给你！”
中年男子刚将玉牌交付到张安手上不久，人已是从木棚内来到了木棚外的马匹脊背之上：“某还需要回去复命，先走了！”
“哎！敢问家主何人？”
“燕国亚卿……乐毅！”
“乐毅！”闻言的张安心中一惊，可当张安想要再呼唤一句，唤住那人远去的之时，那人却已是在胯下马匹的奔跑下离开了张安的视线。
“张安……”这时在张安身后的范雎张安呼唤道，“你过来，师兄有事想与你说。”
听到范雎在唤自己，张安也是回过神并转过身来，往范雎所在的地方靠去。
待到张安在自己身边站稳身形，范雎也是立刻开始说道起来：“我知道你心里很急，很想把玉牌找到，可是你刚才去找那农户时有没有冷静思考过？”
从范雎的言语中，张安明显感受到了他语气中掺杂的责问味道，而这也是往日里范雎言语之中不曾体现出来的，在这种情况下，张安不禁在心中兴起一丝郑重之意，至于范雎这个问题，张安的回答是否定的，因为自这玉牌不见后，张安确实没有和范雎商量，便偷偷跑去找那农户。
其实说来也怪，一向不喜欢被人管束的张安，对此时的范雎却未抵触，一方面是因为范雎很少会出面说他的不是，另一方面，与王禅不同的是，原本作为大师兄范雎很少会教训他这两位师弟，而且从来不会说一些很严厉的话，多是用一些很温和的话，以至于张安难以起一些抵触的心理，即使此时他的语气略带责问，可比起王禅也是好太多。
见张安没有说话，范雎似乎也没有等他回答的意思，继续说道：“其一，如果真的是自称是那位农户家的少年偷的话，他们怎能没有防备，你如果这样直接跑到他那去是不是自投罗网？他们若是拿着玉牌离开此地算是好的了，若是没有，你这样闯过去，你有没有想过后果！你有没有想过自己的安危？！”