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第九一六章 并非偶然(2 / 2)

三边团练副使的手中,若是没有一支自己直接掌控并且如臂使指的嫡系队伍,那么他是无法顺利收编和指挥西北边地的那些乡勇团练武装的。


对于西北边地突然发生这样的变故,崇祯皇帝知道其并非偶然,背后有着各种各样阴差阳错的因果。


说到底,如今这位崇祯皇帝自己心里有数,问题虽然是出在下面,出在前线,但是其根源其实都在上面,都在自己这里。


就在李邦华的紧急奏报送达京师的三天之后,崇祯皇帝再一次在紫禁城中接到了锦衣卫西镇抚司的详细报告。


这一次锦衣卫西镇抚司的报告,不仅让崇祯皇帝了解了有关甘军兵败与兰州城陷的更多详细情况,而且也让崇祯皇帝对自己之前的一些决策感到略略有些悔意。


就在兰州城破的前夕,肃王朱识鋐带着肃王府子弟亲眷数百人,以及十几辆马车的财富,在肃王府的护卫保护之下,强行夺门出城。


肃王府出逃的护卫马队,不仅搞乱了本就岌岌可危的兰州城东门防御,而且自己在冲出城门外之后不久,就落入了流贼大军围三缺一、事先设好的陷阱之中。


肃王府的两千多护卫人马一触即溃,肃王朱识鋐带着肃王府子弟亲眷数百人当场被杀,不仅十几车带出城外的财物,落入曹操营罗汝才等人的手中,而且还连带着兰州城的东门也被流贼大军一举攻破。


随后,兰州城中的大批乡兵团练临阵倒戈投降了闯王高迎祥,而城中的数千官军全军覆没。


一直坐镇兰州守城的甘肃镇官军副将杨正芳,与兰州卫指挥使祁国屏等将校皆力战而死。


参与兰州城守城的朝廷数支人马之中,唯有锦衣卫副千户吴克忠,在城破之后的混乱之中,带着百余名改头换面的锦衣卫人马,护着耶稣会在西北的首脑传教士汤若望,从北门出城逃出了生天。


其他几个在城头上面帮着官军校正火炮,轰击攻城贼军的耶稣会传教士,在城破之时尽皆死于乱军之中。


而当初跟着龙华民等人西行传教的十二个耶稣会传教士,以及跟着他们西行的教友志士们,到了兰州城破之后,也就只剩下这个命大命硬的日耳曼人汤若望还活着了。


看了锦衣卫西镇抚司来自贼营之中的关于兰州城陷的详细报告,崇祯皇帝感到后悔的就是,一开始三边回乱刚刚开始的时候,就应该将兰州城放弃。


要么让其中的人马撤往西宁,协防西宁卫城,要么让其中的人马撤回宁夏或者花马池,这样也能够保存一支有生力量。


不过对于祁国屏这个人的死,如今这位崇祯皇帝并不可惜。


这个人出身于西北的名门世家祁家,是明朝万历年间西北名将祁秉忠的子侄辈。


祁家与西北其他的世家大族一样,都是世袭的指挥使或者指挥同知。


只不过与其他西北将门世家大多都是出身于木速蛮不同的是,这个家族是个归化了的蒙古人家族。


也正因为这样,当西北三边之地木速蛮大乱的时候,镇守兰州的祁家却与甘肃镇的官军营兵一同守住了兰州。


说起来,这个指挥使祁国屏,在历史上也曾是一个狠角色。


但是同样是这个人,却在满清入关之后投降了满清,而且跟着满清jūn_duì 镇压了西北的抗清起义,屠杀了大量西北汉人。


既然原本历史上有了这样的表现,如今死了也就死了吧,崇祯皇帝倒是没有什么觉得可惜的。


只是可惜了兰州城内的肃王府以及城中的甘肃镇官军和汉人乡勇,如今要么被流贼杀了,要么就是落到了流贼的手中。


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