下邽所在，已经是关中平原地势最为开阔所在，境遇之内虽然偶有丘陵沟壑，但也都难称地险。
自此向西北而进，如此大块的陂塬就渐渐变得稀少起来，尤其在将近富平区域，多有洛川支流勾划地层，地势起伏也逐渐变得明显起来。因为长久以来都缺乏一个强力统一的规整，加之连年的战争破坏，耕田多荒废，河渠也都或是淤积、或是泛滥。
弘武军主力目下就驻扎在这一片区域中，西望富平，东窥蒲城。这一片区域表面上虽然归于伪汉王刘昌明，但其实也并未在此建立起什么有效的统治。
弘武军所活动这一片区域，背靠一片绵延几十里的山岭，旧籍不著其名，只在当地乡野有一俗称栖凤坡。
周遭则有一片绵延甚广的河淤滩涂，名为午阳陂，只是多年泛滥所害，陂塬早已经被分割成碎片的地块，已经不能串联起来。而这样的地形也给弘武军提供了一定的保障，因为在此东北几十里外，便是屠各大军万余众所驻扎的蒲城。
衣冠南渡后，王导等台辅执政们侨设州郡，各领其民，这其实并非首创，早在汉季，北地郡便有了这样的安排。秦汉盛时，北地郡治不独囊括义渠，更是北抵马岭，直接塞北九原。
后汉羌人频乱，尤其汉末三国乱争，北地郡域一再内缩，甚至一度寄治，存其名而无其土。一直到了曹魏时期，北地才得实治富平、泥阳两县，为三辅北面屏障。魏晋交接，直至刘曜入主关中，北地略复旧治，北迁义渠。
如今的富平便就在三辅地边，也是汉、胡交汇乱斗最严重的区域，向南便是广袤的三辅平原，向北直至鸡头山，则是杂胡汇聚混居，羌、氐、鲜卑等各个大大小小部族，广泛分布于泾、洛之间，依托于子午岭，活跃于高陇黄土之间。
所以从当下的形势来看，弘武军长驱而入，恰好穿透了各方豪强的势力空隙地带，向北则是暂为一众杂胡首领的伪汉王刘昌明，向南则是晋民豪右所控制的三辅地区。
当然这也仅仅只是一个粗略的划分，经过两赵接连的迁徙乱调加上豪强们各自争斗，关中各种势力划分也是一团混乱，很难泾渭分明。
像是萧元东此前率部攻破的几座坞壁，其各自主人包括部曲也都是汉胡混杂，没有一个明确的划分。
目下弘武军主力所在栖凤坡，集结兵众千余数，其他的则各以营为单位，以栖凤坡为中心而活跃于周边区域，或是攻城拔寨，或是就地休养。
中军大帐里，萧元东罕见的揽卷细读，读的却不是什么春秋经义又或兵书韬略，而是天中工程院所编撰的《医食志》。督军大将读此庶用书籍，看起来有几分好笑，但事实上这本书对弘武军的意义之大甚至还要超过了那些记载神鬼韬略的兵书。
“这些鬼符图籍，真是让人头昏！”
虽然年龄、势位都在增长，但人的秉性却难改变，萧元东读了一会儿，便将那书卷抛在案头，转而起身披甲，开始巡营。
行台四军，每一军都有鲜明特点，包括方方面面，都与寻常营伍气质不同。位于栖凤坡这一营地，与其说是军营，望起来更像是一个平民聚居的村邑。
虽然营地里主体还是排列分明的营舍，周遭拒马、沟堑、望哨、箭塔等一应俱全，但其实内部并没有寻常营盘那样严谨。兵卒们可以从容步走其间，水碓、连磨、谷场、麻池、冶铸等一应俱全，甚至还有一个小小的军市供各营将士们交换有无。
如果说寻常行伍主营所在乃是大军精锐集聚操练、保持战斗力的场所，那么弘武军的大营则更像是一个后补休养基地，活跃在外的各营士卒们便是这支jūn_duì 的锋利爪牙，外利内柔。
这一点，就让萧元东非常的不适应。他此前统率的奋武军，哪里需要操持这些，最主要任务就是陷阵拔营，无论投用哪一方，讲究一个速战速决，根本无需操心后勤补给问题，有的时候区区一营将卒便需要数千乃至上万的寻常战卒全力配合。
现在倒好，接掌弘武军之后，不独要制定主持作战计划，就连炊食、修补这些琐事都要关注起来。数千弘武军卒，单单专职的匠人便有将近两千人，其中专精才力地位甚至还要高于那些精勇战卒。
当然这并不是说弘武军因此便战斗力低下，事实上就连那些匠卒们，绝大多数也都是各军中所挑选出来的精锐战卒，只是相对而言，生产职能还要略高于战斗职能。
而且弘武军在军纪方面，要求更加严格得多，甚至还要超过奋武军。譬如戎装束带中有铁扣名为风纪扣，凡在营中必须正对脐下一分，一旦发现位置不正，则就要受到笞刑。营中正步而行，不可斜步等等。诸多规令，不独限于起居饮食，甚至囊括形容仪表。
大大小小的规令，最开始就连萧元东这个主将都大感繁琐，不能严守。可是真正遵行下来形成习惯后，便觉自身的自律性都大大提高。
行至大营西北角，隐有器乐声传来，正有军卒排队行入竹棚内，竹棚里则搭建着戏台，上面正有伶人作戏。这又是弘武军的特殊待遇，哪怕在作战期间，军中都携带优伶。
萧元东行至近处，便步入其中稍作欣赏，看到台上所演戏剧，脸上不免流露出几分自豪并尴尬的笑容。因为台上所演戏剧正与他有关，名为《萧侯擒虏戏》，正是他早年在河北野擒赵国石堪的事迹。