回国的时间当然是越快越好，最后我把机票定在了三天之后，而这几天我和马良一直都住在阿赞古登这边。
未雨绸缪，这几天我们虽然没有见到那名黑衣阿赞有什么动作，但是阿赞古登他们却联系了当地很多黑衣阿赞，甚至还有一些白衣阿赞和龙婆高僧阿赞古登都有过联系，我不知道阿赞古登到底从那名神秘男子的身上嗅到了什么危险的信号，但是看他这几天的动作，我愈发的感觉这件事情并没有我预料中的那么简单。
而据说阿赞saka和阿赞莱在回去之后，也是第一时间找人调查了那名黑衣男子的身份，他们先是从那名男子供奉的邪神牌入手，据说那邪神像来自于印度教中某位神佛的邪恶化身，具体是哪一尊我不知道，但是柬埔寨那边有很多黑衣阿赞都信奉印度教，其中供奉这种邪神像的教众也有好多派系。
从这方面入手所获得的信息并不多，最后他们又调查柬埔寨那边是否有某些教派，会从婴儿生下来开始就给他们灌输邪法，而这种邪神牌从婴儿出生就佩戴在他们身上供奉，在婴儿长大后自身的邪恶力量就会变得非常的恐怖，从这一点入手，阿赞saka他们似乎有所发现，不过无论我问他们发现了什么，却没有人愿意给我明说，大概是害怕给我造成太大的心里负担。
离开前的前一天晚上，马良和阿赞古登都安慰我说没事，让我别太担心他们，等他们把这件事情处理完之后，他们就会第一时间通知我，而且我也正好可以通过这段时间回中国拓展刺符市场，如今阿赞古登已经给我进行过“过法”，加上“佛说”和“灵语”这两部经书，我已经可以单独修炼，等法力一到，我自然可以进行刺符的第二阶段，刺入阴的阴符，到时候我就可以在中国开一家刺符店，正式的在这一行发展。
当然，这也是我的想法，如果要开刺符店，早期一定要开在中国，因为泰国的佛牌和刺符文化在中国这边早已经被很多人了解，但真正有法力的刺符大师却少的可怜，所以在国内开店，就算我的法力仅仅只能够刺正符或者最初级的入阴阴符，我也可以被人奉承刺符大师，如果开在泰国，在那阿赞大师多如牛毛的国度，我这一丁点法力自然就没有立足之地了。
当然，对于一个灵异横行的佛教国家来说，洗符这一行在泰国肯定会很吃香，但是那需要强大的法力基础，万丈高楼从地起，虽然我也想尽快触碰到洗符的门槛，但一切都不能操之过急，得一步一步来。
在回去的当天，是马良开车送我去机场的，为了保护我的周全，阿赞古登也和我在一起，除此之外，我表叔陈飞也来了，在泰国这段时间我一直与表叔保持着联系，闲暇的时候也会去他那里玩几天，不过我并没有给他说关于那黑衣男子的事情，也是怕他担心。
在去机场的路上，阿赞古登给了我一枚外面刻满了经文的黒木盒子，他说这里面装着的是一枚入了灵的刺符灵针，里面用法力封印着横死的阴灵，让我回国后有时间把这枚针送到青海，一个叫做金不逸的人手中。
“金不逸？”我感觉这个人的名字好奇怪，此时的我也根本不会知道，这个人的行事作风比起他这奇怪的名字，更加的不可思议。
我接过这个黒木盒子之后，阿赞古登又给了我一个电话号码，说这是金不逸的电话，不过这只是以防万一，等我回国之后，金不逸自然会联系我，除此之外，阿赞古登还特意叮嘱我在把这东西交到金不逸手中之前，千万别擅自打开，说是这枚刺符针和一般的入灵刺符针不一样，里面封印着怨力极其强大的阴灵，虽然它被阿赞古登用莫大的法力加持在里面，但是依旧有怨气外泄，所以才会用这镌刻有经文的黒木盒子封住怨气，如果擅自打开了导致怨气外泄，危险程度可大可小，但这种玩火的游戏，千万不要玩。
我很奇怪，像这种怨力极强的入灵刺符针，连阿赞古登一般都很少用，那个身处中国青海的金不逸，要用它来做什么？而金不逸居然能够掌控这种强大的入灵刺符针，是不是说明他本身的法力也很强？
阿赞古登的解释有些模棱两可，说那金不逸早些年在泰国修行了很多年，在刺符这一行有着很深的造诣，甚至可以说金不逸的法力不在阿赞古登之下，不过后来金不逸在泰国惹出了什么事请，所以才被迫回到了中国，但是在中国加持刺符针可没有在泰国那样容易，所以在很多时候他也需要联系上泰国的阿赞古登，从他那里买一些入阴或者入灵的刺符针，所以他和阿赞古登的关系算是老友，又是生意上的合作伙伴。
这金不逸的名字听起来挺年轻，不过听完阿赞古登的介绍之后我大概可以推断出他的年纪应该不小了，说来也是，名字并不能代表一个人的年龄，有些人七八十岁了，叫小明、小红的也一样有，总不可能在不同的年龄段就重新改一次名字吧。