我和张志超是大学同学,也知道他以前的家庭情况,张志超来自于农村,父亲早逝,母亲是一个农家人,从小到大身上都背着一个穷字,这一点,其实和我很相似,我也是农村人,但是这张志超家里,比我家还要穷。
俗话说穷人家的孩子早当家,这张志超早在大学的时候就开始在外面打零工挣学费,性格也十分的要强,在学校的时候,一些有钱的孩子经常会出钱让他帮忙洗衣服什么的,张志超也是来者不拒,那时候我看他每次帮别人洗衣服的时候都是乐呵呵的,但是我心头知道,他的心里,一定非常的不甘。
所以,再后来张志超混的有那么一些出息之后,表现得有些小人得志我也能够理解,毕竟这从小到大被人瞧不起惯了,如今咸鱼翻身,自然会想把以前的那些尊严给找回来。
因此,张志超在大富大贵之后,肯定不想再落得曾经那样一无所有,如果再变得以前那样一贫如洗,还不如直接死了算了。
听完张志超的讲诉之后,我也觉得有些奇怪,为何那佛牌一开始明明有很强大的转运效果,但是到头来,却为啥又会害的张志超倾家荡产呢?
我问张志超那条佛牌现在在哪里,让他拿过来我看一下。
张志超则是回答说早在他第一次遭遇霉运后不久,他就把那条佛牌给埋了,但是也不知道这到底是怎么回事,这佛牌虽然是埋了,但是他这霉运还是一直没有驱除,就好像他自身的这霉运,和佛牌并没有多大的关系。
这泰国的佛牌和刺符有很大的不同就是这佛牌如果不想继续供奉了,善信可以把他送回到阿赞师父那里,或者直接找个地方把这佛牌给埋了,这样一来,那佛牌就算有反噬,也不会继续反噬在善信的身上,但是这张志超的情况就明显有些不对了,为啥这佛牌都已经埋掉了,他却还是一直走霉运。
难不成,这张志超走霉运,和那条佛牌并没有任何的关系?
我问张志超有没有那条佛牌的照片,张志超当时就从手机上翻出来了一张照片给我,我看了一阵也没有看出个具体的结果,便去问金不逸知不知道这条佛牌。
金不逸回答说他已经很多年没在泰国待,以前见过不少的四面佛牌,但是没有任何一条与这一条佛牌类似,所以,他也不清楚。
于是,我又让张志超把这张照片发给我,我直接转发给了马良,问他知不知道,马良很快便给我了答复,他给我的答复中写满了惊讶,他说这条佛牌是去年三月份阿赞saka加持的四面佛佛牌,四面佛注视四方,分别代表着事业、爱情、健康和财运。四双手分别持有不同的法器、佛珠、法杖、经典、法螺、金露瓶、法镜、一手结手印,每种法器赐给众生福德、健康、财富、智慧。
马良问我是从哪里找到的这条佛牌,阿赞saka正在到处打听这些佛牌的下落,想把这批佛牌召回来重新加持。
我说这个阿赞saka,不正是师父阿赞古登的那个好朋友么,他加持的这些四面佛牌,到底出了什么问题。
马良回答说具体出了什么问题他也不清楚,好像是说当时这一批佛牌被一牌商请走之后,便陆续接到各地善信的不良反应,说这些正牌,莫名其妙的就变成了阴牌。