长崎，村山秋安听完手下的汇报内心越加惶恐不安，幕府对他是越来越不信任了。现在的村山秋安心中越发愤恨起有马睛信来了，要不是这个混蛋的出卖，就不会搞出冈本大八事件，幕府也不会对天主教越加厌恶，自己也不会被幕府如此猜疑。
冈本大八事件乃是日本历史上著名的“岛原之乱”的导火索，庆长十五年（1610年），肥前日野江大名有马晴信和葡萄牙商船耶稣号发生冲突，最终将耶稣号击沉，晴信以此向幕府表功，并且进献给老中本多正纯的家臣冈本大八大笔财物，希望大八能够帮忙进言，恢复有马氏的旧日领地。然而冈本大八接受贿赂却不肯办事，有马晴信越等越急，愚蠢地直接越过大八去催促本多正纯——贿赂事件就这样暴露了。
幕府将冈本大八打入大牢，严刑拷问，大八反咬一口，供出有马晴信勾结传教士和西、葡商人的诸多不法事。于是幕府将冈本大八以火刑处死，将有马晴信先是流放到甲州都留郡，进而勒令其切腹自杀——身为天主教徒的晴信不肯自尽，命令家臣将自己刺死了。
以“冈本大八事件”为导火索，德川家康对天主教的反感变得更加强烈，不久后就下达了第一次“禁教令”，在幕府直辖领地和有马氏的旧领中严禁传播和信奉天主教。加上后来幕府和诸藩横征暴敛，日本爆发的幕末之前最后一次内战“岛原、天草之乱”，“岛原、天草之乱”失败后幕府的锁国体制的最终完成。
冈本大八事件之后身为天主教徒的村山秋安，现在的处境越发的糟糕起来，思想了许久之后，他想起李家那小子以前对他说过的台湾，李家小子曾经想让他去求幕府那帮人，和他联手去围剿一个叫刘玉波的大海盗，作为出兵的条件他不但提供军费，而且夺的台湾岛后他允诺台湾一半交于幕府，只不过那时自己还处在最危险的漩涡中，不想惹事上身，没有同意他的要求。
但是他现在改变主意了，冈本大八事件之后幕府对天主教的猜疑不但减弱的趋势，反而有愈演愈烈之势，他可不像有马睛信一样被幕府赐死，所以他准备自荐去侵占台湾以立功赎罪。他已经从来长崎贸易的中国商人那里得知台湾富庶异常，想来自己若是打下台湾，幕府必然会放他一马。
下定决心后，村山秋安写了一份书信交于手下给幕府送去，而后派人去李府将李国助请来。
李国助的亲信李华看着得意洋洋的李国助从后门出去前往村上秋安的的府邸后，悄悄回到自己屋内换了一身便装来到街上，七拐八弯的来到范式商铺，这家商铺除了经营的各种商品外还经营着一种特产--台湾来的香烟。
得益于刘玉波在全台的大肆推广，来台的商人们也学会了抽烟，对于香烟的需求直线上升，上有所好下必甚焉，看到自家船主美滋滋的吸烟，手底下的那些船员也以抽烟为荣，刘玉波也顺势推出各种价位的香烟，这给刘玉波带来了巨大的收益。至于吸烟给人带来的危害，刘玉波现下也顾不得了，对他而言这些都是以后的事了，现下赚取银子获取扩大势力比什么都重要。
李华悄悄的从后门进去，在学徒的带领下来到地下室静坐，片刻后，店主范宇过来，范宇的非常年轻，只有二十三岁，他年纪轻轻却少年得志，二十岁时从南洋那边的叔叔那里得了一批遗产，便义无反顾投入到对日贸易中，早期虽然被海盗打劫过一次，导致倾尽全身家当的货物被抢走，人也被抓去做苦力，但是后来他看准时机逃了出来，凭借着南洋亲戚的接济和自身实力东山再起，做到了眼下局面，也是让人佩服不已。