次日正赶上朝会，伏泉与赵苞并列，身后率领十名羽林郎进宫，他对皇宫早已熟得不能再熟了，没觉得什么，犹如平常，但身后一群边疆乡下人面对鳞次栉比的宫殿群，心生畏惧。
崇德殿里，殿中人头涌动，数百人林立，只等上朝，伏泉进来时无数道目光直刺过来。他坦然面对，随后赵苞亦是如此，而身后众人则多有些惊慌失措，毕竟在殿之中，多为位高权重之人，整个大汉可以说因他们而转动，升斗小民皆怕，他们能不怕吗？
“流川，来……”宋酆向他招手道，伏完在其身侧。
“见过大父、大人。”
伏泉上前分别见礼，宋酆指着身旁一位的中年人，刚欲开口，其身后刚刚发现这边情况的公孙瓒连忙上前拜道：“弟子见过先生，朝堂重地，百官齐聚，恕弟子于此不能行大礼。”
公孙瓒老师？
是他！！！
大儒卢植！！！
“非也，汝破鲜卑，已是大礼，为师甚喜之，来，随吾见过诸位尊长。”卢植将四周好友介绍与公孙瓒，观其脸色，十分喜悦，想想也是，毕竟此番破鲜卑大军中有自己弟子，其能不喜？
卢植，字子干，与刘备同乡，涿郡涿县人。其身长约八尺二寸，是伏泉所认识的人中惟有寥寥几人身高与之相近，与他高大身高相对的，便是他那大嗓门，说话时语音奇大，声如洪钟。不过，他五官并不精致，稍显粗犷，看向他的人一般都会自动忽略其相貌，而将目光放在颌下尺余长须上。这把长须让伏泉莫名想起了以后的关二爷，心里暗暗赞道：“惟有如此之人，方敢申斥权倾天下的大将军。”
“方才伯珪之言，想必中郎已知仆之身份，仆便不多言，未想仆此番返朝，竟能遇中郎，亦是甚喜。”公孙瓒退去，卢植这才与伏泉相谈，他因一年前平定蛮族叛乱，朝廷因为卢植在九江郡担任太守时，对当地人有恩威信义，便拜其为庐江太守。直到伏泉离京外放幽州后，才被朝廷召入朝中担任议郎，与马日磾、蔡邕、杨彪、韩说等人一起在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《汉记》，不过皇帝刘宏显然极其看重卢植，言道写书不是紧要的工作，便又拜他为侍中、尚书。
伏泉随即拜道：“见过卢尚书，尚书之名，闻之久矣，不想今日才得相见。”
“中郎谬言，非是不想，应是不敢也！”卢植语带玩味，眼露莫名笑意在伏泉与伏完身上扫视，伏泉还未如何，倒是自己那儒弱伯父脸色颇为不自然，脸上愠红之色愈加显露。
“尚书说笑耳！”伏泉避而不答，言语一句，便不再说，因为这话他没法接。
卢植意思是指他因经学道统之别，一直不敢见自己，所以才会与自己谈论时还扫视伏完。卢植性格刚毅，早年求学刻苦，师从数人，现任司空陈球、大儒马融等皆有所学，其能通古今学问，“好钻研精义而不拘守章句”，而恰恰不巧，马融乃是伏氏家传今文学所敌对的古文学大家，是以伏泉能去见卢植才奇怪了，即使他亦深谙今文学又如何？
东汉学术之间成见斗争以深，旁人或许私下结交无所谓，但是如伏氏这类今文学根深蒂固者，如非难以避免，定不会与古文学者多加接触。见了又如何？私下为学术问题再争吵吗？
当然，卢植如此，马融三大高徒中，另外两位郑玄、马日磾，后者伏泉也只于五年前蔡邕邀请私会中所见，其他的唯有前番朝会里见过数次，至于前者，现已遭到党锢，伏泉只闻其名，并未见过，或许不出意外以后他也很难见到。
这是马日磾、蔡邕施施走来，望二人所来方向却是伏泉麾下羽林郎所在，伏泉与两人见礼后，便听两人与卢植相谈，所言多是对公孙瓒赞美之词，言其以后不凡云云。很显然，刚才两人闻得公孙瓒是好友卢植弟子，便去考校一番，这才知其有异于常人之处。
卢植捋着长须开怀笑道：“翁叔、伯喈所言太过，伯珪纵有些才华，得今日之功亦是机缘而已，以后之事，尚难料也。”其心情很好，脸上喜悦之色明显，毕竟是自家弟子，而且话语里一片谦虚，观其脸色不似作假，伏泉暗叹果然有大儒之风。
思及一事，伏泉上前问道：“泉有一惑，敢问尚书，尚书诸弟子中，可有比公孙伯珪者？”
“公孙伯珪乃吾爱徒，诸弟子能与其比者寥寥……”卢植一愣，不知伏泉何以言此，然而让他真正联想自己爱徒，却也是一时之间真想不到。
倒不是说卢植本人所收徒弟少，而是他弟子很多，东汉受社会风气影响，不止官学大兴，各地私学也是颇为兴盛，但卢植与避世隐居，不欲出仕，一心治学，教授弟子的郑玄不同，他心中从政想法更加热烈，是以用心不算太过上心。
而且卢植受求学马融影响，当时马融家中常有歌女表演歌舞，而卢植在马融家中学习多年，从未为此瞟过一眼，可见其求学坚毅，是以他认为学习应凭自身，教授弟子并不需强求，全凭弟子自律为主。这样一来，学习无老师督促，全凭自己，卢植弟子学习质量可见一般，估计后来这些人里以知识才干闻名者甚少也有此故，相比而言，郑玄一心治学，诸弟子成名者不知繁多，着名的就有河内赵商、清河崔琰、清河王经、乐安国渊、乐安任嘏、北海张逸、东莱王基、鲁国刘琰、汝南程秉、北海孙乾、山阳郗虑、南阳许慈等等，可谓是“着书满家，从学数万”，两者同出一门，治学却是天与地的差距，可见一般。
“尚书可记得涿郡刘玄德乎？”
“刘玄德？”卢植听着熟悉名字有些印象，这才记起，好奇问道：“中郎何以提及仆之劣徒？”记忆里是个顽劣不堪的少年，应是汉室宗亲出身，不喜读书，当时自己对其也未强求，似乎他与公孙瓒交好。
伏泉回道：“前番路过涿郡，才知其人，见其不凡，知其乃尚书高徒，故有此言。余以为其不下公孙伯珪之下，当为尚书诸弟子冠冕也！”
卢植淡淡笑道：“中郎戏言耳，小徒顽劣不堪，岂有中郎所言高明？”
这时马日磾听得两人言论，以为伏泉再反讥刚才卢植那句“非是不想，应是不敢也”的调笑话语，出声道：“中郎非相面之士，怎可见得一面便知刘玄德不下于公孙伯珪？”马日磾刚刚才考校过公孙瓒，其经学虽然不算精通，但却是有异于常人之处，此时听伏泉说起卢植这个老师都不在意的弟子刘备，当然以为伏泉称赞太高了？
“大夫未见玄德，怎知其无过人之处？殊不知‘小儿曹乃有大意哉’？”伏泉引用光武帝刘秀当时称赞开国名将耿弇的话反驳道，别人不知刘备成就，他能不知？纵观汉末，刘备的政治手段、御下能力、个人毅力真不知比公孙瓒高了多少，而且两人结果亦看得明白，一个三分天下据其一，另一个最终于易京自焚以求解脱，谁强谁弱一看便知！
“这……亦有理也，倒是余孟浪了，昔年余改名时，亦未有人知余年少之志也，何论刘玄德乎？且等数年，若其成名，便可知其有无‘大意哉’？”说完，马日磾潇洒一笑，一点也不为伏泉折其面子面露怒色，看得伏泉有些自行惭愧，古代的这些名士，论起胸怀来，真是令人折服。
伏泉笑笑不语，马日磾话语中言其改名，也是有故事的。说实话，马日磾起这个名字很有意思，因为东汉流行单名，早在《春秋》就有“讥二名”、《公羊传》所谓“二名非礼也”等，但影响最大的还要属王莽。
时莽辅政，便实施二名之禁。莽传有“匈奴单于，顺制作，去二名”语，则二名之禁已见于诏令。王莽又谓他的长孙王宗，因自画容貌被服天子衣冠，刻铜印三颗，与其舅合谋，有承继祖父大统的企图。事发，宗自杀，仍遭罪遣。有“宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗”。并贬官爵，改封号。这又表示去二名，显示朝廷的宠遇；恢复二名，则以示贬辱。这么一抑一扬，一褒一贬，对社会的影响可想而知，造成后世人们对二名存在着低贱的观念。
而马日磾名字中，“日磾”二字实非其父母所取，乃是他少时夜读史书，仰慕匈奴人金日磾品行遂自行更改，甚至连其字翁叔也和金日磾一模一样。换句话说，其之志向少时便已明了，故适才有此言语。
“陛下驾到！”