且说贾诩决定接受伏泉的孝廉，入朝为官，他本就不是犹豫拖沓之人，当日告知家人，随后别过妻儿，收拾行装，次日便乘公车出发入京。
大汉立国以来，对于地方所举名士贤者都会以公车接送，以表示对这些人才的尊重和爱护。自从汉高祖十一年，刘邦下求贤诏，令从郡国推举有治国才能的“贤士大夫”，从此便开汉代察举制度的先河，之后的举孝廉、茂才等选拔官吏制度这才一一产生。
至元光元年时，汉武帝下诏“初令郡国举孝廉各一人”，正式确立察举制度，也就是在这一年，汉武帝又下令用朝廷车马接送被各地举荐的名士贤者到京师，以示礼遇，后来便称这种车马运输为“公车”，而用公车接送孝廉也被称为“公车举贤”，可以说在此时，能乘公车是一种莫大的荣耀，绝不是后来那些没了节操的读书人各种坑骗国家朝廷的官方车马费的自私行为。
随着姑臧城中得到消息的贾诩亲朋好友前来祝贺，在众人各种恭维声立，贾诩坐上在场许多人一生都坐不上的公车上，由着朝廷所派专门赶车的马夫驾马，带着一股青云直上的豪气，向着东方而去。
因是入朝为官，贾诩纵然平时冷静异常，此刻也是欣喜不断，可以说是走一路游玩一路，所以走得极慢。到了第五日，他和马夫两人才刚刚进入紧邻武威东边的安定郡地界，如果不是那马夫害怕误期太久引得朝廷怪罪不断催促的话，可能两人出武威郡得要十日不止。
不过，随着进入安定郡内，贾诩原本悠哉轻松的脸色却是慢慢变得阴沉了，因为到第八日时，在一片他们入雒阳行程的必需经过的官道的树林里，一群约莫四十余人的衣衫褴褛的胡人将两人马车包围，看其发饰应是境内氐人无疑，此刻他们眼神里流露的恨意和贪意依旧他们手中的利刃，显然说明了他们内心会如何对付在他们面前如同羔羊一般的两人。
“尔等异胡欲死乎？竟敢拦截朝廷公车，不怕日后性命难保乎？”那赶车的马夫哪见过这阵仗，不过毕竟也算是大汉吏员，身上有股子官气，情急之下连忙出声威喝道，希望借此逼退他们。
但是，显然对面那群氐人根本不在意这马夫所言，只听他们为首之人用着有些不流利的汉话喊道：“汉狗，事到此时还不受死？吾将尔等杀死，岂有人知谁人所为？”说完，他便和所带来其他氐人哈哈大笑起来，显然他们实施这一出是深思熟虑过的，毕竟只要他们将手脚做干净，比如把贾诩和那马夫杀了，尸体藏好，弄成失踪模样，汉朝官府哪里能够轻易找到他们这些凶手？