光和三年十一月，洛河之北，雒阳北效，祀只之坛，一片肃穆。
大汉皇帝刘宏上午便率雒阳城中百官公卿，羽林郎、虎贲郎等一众宫中的郎官，并京师所剩北军兵马，齐齐集结于北效，等待着早已传了消息，今日将进京献俘的汉军将士。
黑甲红袍的汉军兵卒，一眼望不见边，挺身肃立，面容肃穆，翘首等待着胜利之兵。之所以将京师兵马大半集结，除了为了在北效献俘祭天以外，最重要的原因就是防备外兵了，毕竟虽然这次献俘的都是大汉得胜之师，但是纵然如此，对于外兵入京，即使皇帝再信任对方将帅兵卒，也得做好万全之策，无论对方人数多寡，皆是如此。
这次出塞作战，取得了自先帝以来，鲜卑崛起肆掠边塞后，前所未有的大胜，即使这些汉军没有出塞，但也并不代表雒阳的兵卒没有想法。当然，现在大汉得胜，他们最多也就只能被调来北效值守，显然是没有其他机会去立功了，不过能有幸目睹今日盛况，至少也能以后和子孙吹嘘不是？
将要至午时许，西北方向的上空，突然烟尘飞舞，还未等众人看清远方出了何事，却见一黑甲铁骑，绝骑而来。
那黑甲骑士到了之后，勒马停留，然后下马向等待已久的皇帝刘宏行礼道：“启禀陛下，得胜大军已至北效。”
话音刚落，便听早就有些等得不耐烦的皇帝刘宏道：“善！诸卿与朕迎吾大汉王师！”
“诺！”
百官公卿，齐齐一拜道，随后便随刘宏下了祭坛，直往西北方向，迎接汉军归来王师。
过了不久，西北远方，近七千前来献俘的汉军，终是感到了北效地点。人人脸上多有疲惫之色，不过想到之后他们将要在大汉京师，受到大汉国最有权势的皇帝的赏赐时，眼中都有一股兴奋之色，倒是在精神上看不出那股疲惫。
“臣泉见过陛下！”
“臣昶见过陛下！”
……
自伏泉、张昶二人下马行礼觐见后，汉军其余将士也是纷纷行礼，一时间只见黑色的铁甲洪流此起彼伏，汉军将士的喊声连天空也被震彻。
“诸将士免礼！”皇帝刘宏对众人喊道，待众将士起身后，这才道：“此战乃诸君奋勇杀敌之功，大汉兴盛，多赖诸君也！来人，奏乐！”
少府的乐师们也奏响了着名的诗经乐曲《小雅·出车》，激扬向上的乐曲，带着丝丝的悲壮与哀伤，如泣如诉。
然后，便听到随着乐曲起伏，少府早就准备的一些人，跟着乐曲，也开始轻轻吟唱起来。
“我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。王命南仲，往城于方。出车彭彭，旗旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。”
这段话出自《小雅·出车》，是西周“宣王中兴”时，周宣王时的大夫尹吉甫在南仲出征玁狁平定敌国凯旋而归之后，奉周宣王之命写的一篇诗歌。诗的含义为的是称颂天子的功德与英明，同时也反映了战事的艰苦和统帅南仲的英勇与忠心，表达了出征的在外的思念，也描写了得胜的喜悦。
现在用在此处，自然是作为汉军战胜鲜卑之后，作为纪念胜利的曲目而已。其实，那诗歌唱到中途，不止是少府的人在吟唱，刚刚得胜归来的很多汉军将士，也是不由自主的跟着吟唱，此情此景，心中激动兴奋之情难以言表，自然要寻找途径宣泄自己心里想法了。
待奏乐结束，刘宏看了眼汉军将士道：“此番大军出塞，将士辛劳，数万汉家男儿沉尸塞外，皆大汉忠魂也！”
说完，刘宏像身边一看，很快，便有几名举着灵幡的太常官吏走出，在乐师又一番伤感的乐曲中，低沉的吟唱道：“魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！魂兮归来！东方不可以讬些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！不可以讬些。魂兮归来！南方不可以止些……”
这是战国时期楚国诗人屈子屈原所作的着名的诗《招魂》，大意是指引英灵魂魄回归故里桑梓的诗句，汉家虽然暂时没有将那些在塞外战场战死的袍泽尸体带回，但并不代表这招魂仪式不做。
待这些仪式做完，献俘仪式便开始了，在刘宏拿着早就草拟好的诏书，登坛祭天祷告，只听他道：“惟光和三年冬十一月，汉伐鲜卑……”
之后，刘宏将记载祷告词的纸张落入熊熊烈火中时，献俘仪式正式开始。
先是汉军象征性的将精心挑选出来的牛羊马匹，一一赶到祭坛之外，展示着汉军武力征服获得的战利品。
汉军兵卒一边驱赶牲畜的时候，伏泉也在一边喊道：“启禀陛下，此番汉伐鲜卑，俘鲜卑牲畜二十余万……”