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第647章 明朝的教训(2 / 2)

而南美人与安南人这两者之间的差距,可能比欧洲人与明朝人的差距更大。首先从生产力发展水平上说,南美无论是阿兹特克人,玛雅人,还是印加人,基本上都好处在石器时代晚期的水平,与入侵的欧洲人相差了数个时代。而当时的安南人不仅与中国的生产力发展水平基本相当,而且还在武器使用上与中国大体相当。其次,从社会发展水平上说,南美民族基本上处于奴隶制国家水平,估计其政治能力大体与商早期,甚至夏晚期的水平相似。而安南人在政治上、宗教上基本与中国完全一样,他们也奉儒家思想为正统,也有以儒家思想为基础构建起来的朝廷,也有科举制度等等。表面看来,甚至很有可能永乐皇帝也是这样认为的,既然安南在政治文化上与中国有如此巨大的相似性,那么理应更容易的融入到祖国的怀抱中来。但问题恰恰出在这里,正是因为安南人拥有与中国相同的文化,因此他们也有与中国同样强烈的自尊与自豪,和源于家族观念的自闭性,这是儒学思想长期滋润的必然结果。两个强盗之间很容形成联盟,因为他们讲的是利益;两个儒士之间很难成为朋友,因为他们身上都有相当严重的自闭性。因此正是这种文化背景的相似性,决定了安南与明朝之间的相斥性。因而事实上在一开始的时候,就已经注定了,明朝永远没法征服越南。


“这样征服越南的话,也是对历史的一个很大改变吧?”王琳琳问道。


“当然了,整个东南亚地区的历史都会发生改变。”孙珲点了点头,“接下来我们还会影响欧洲的历史进程呢。”


“对欧洲的影响,已经开始了吧?”叶楚楚看着孙珲说道。


“已经影响到欧洲了?”王琳琳听了叶楚楚的话不由得一愣。


“对啊,琳琳,你想想看,忽必烈没有征服宋朝,退回草原后,会把矛头指向哪里?”肖甜甜提醒了王琳琳一句。


“明白了。”王琳琳恍然大悟,“他要是全力西进的话,搞不好会把欧洲灭掉了吧?”


“这块儿还不好说,当然可能性是有的。”孙珲转身看了看叶楚楚给他做的那个铜制的地球仪,渐渐的陷入到了沉思之中,“历史的发展,可是有很大的偶然性的……”


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