当前位置:云书屋>玄幻奇幻>修成佛> 第二百一十章 发愿三境
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第二百一十章 发愿三境(1 / 2)

看着手上薄薄的油纸,慧觉却是忽然笑了起来。


他仰天大笑,笑得开心。


他的笑声,甚至将周围的路人都吓了一跳。


他们一个个都是用有些惊慌和不知所措的眼神看向慧觉。


但慧觉并不在意。


他只是将油纸小心翼翼的折好,然后收进了自己的衣袖里面。


慧觉曾经很多次想过。


自己的母亲到底在做什么。


她是不是健在。


她是不是过着幸福的生活。


那个辜负她的男人到底有没有回来找她。


亦或者,她现在已经像白居易的琵琶行里面所叙说的乐师一样,已经被某个官宦富商买下,成为了别人的妾室。


或许,还有着什么更加悲惨的遭遇。


现在,这个答案他得到了。


这样,就足够了。


斩断了六根,明见了本性。


如果说,离开邙山的慧觉是走上了一个起点的话。


那么现在的慧觉,就是从那个起点,走到了终点,同时又回到了起点。


求佛,求佛,佛在何处。


灵山又在何处。


明我见性之时,佛又何须再求。


因为,我便是佛,佛便是我。


灵山,只在我心中。


立志三境界,求、修、给。


发愿三境界,发愿、行愿、无愿。


如果说,立志,便是走入心宗的佛门,心中有了渴望普渡众生的心愿。


那么发愿,便是在不知道自己该怎么做的时候,给自己树立一个目标。


然后让自己朝着这个目标去努力。


而行愿,便是这个努力的过程。


在这个过程之中,不知不觉的,其实便等于在渡救众生,同时也是在历练自己。


无愿,并不是说没有了大愿。


而是说,在行愿的过程之中,已经没有了迷惑,明悟了自己的本心。


达到了明了的境界。


所谓明我见性。


此时此刻,慧觉便就是已经走到了无愿的境界。


用简单的话来说,他终于,开窍了。


这是一个终点。


而这同时,又是一个起点。


他在明悟无愿境界的同时,也站在了精进的境界上。


而且,这一刻,慧觉忽然也明白了。


自己以前,将心宗四大行,对等于四果境界,是错误的。


四果的境界,只是用来衡量佛法和神通的境界。


却并不适用于心灵的修为。


四大行,就是四大行。


神通是神通,不可并列而论。


大笑之后,慧觉重新回复平和的目光朝着周围看了看,然后双掌合十,念了一声佛号,


“阿弥陀佛。”


“小僧失礼了。”


话语落下,他的身影便从原地凭空消失了。


“没了?!”


“真的没了?!”


“和尚不见了!”


街上的行人和路边的商户看着消失的慧觉,一个个顿时全部露出难以置信的神情。


他们的目光忍不住的四处寻觅,却哪里能够找到慧觉的身影。


请收藏:https://m.yunshu5.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 +书签 下一页