若说在往罗马之前，马丁勒德还对教廷、枢机们与宗座抱着一丝幻想的话，当他真正地身处其中的时候，失望的打击可不真如雷霆一般——是的，恰逢圣年，朝圣者们纷拥而至——在马焦雷圣母院，所有想要观摩曾位于伯利恒的，耶稣诞生时睡过的马槽的人，都要向一个仿造的马槽里投钱；而在拉特兰宫，有着一个据说是罗马犹太总督彼拉多的房间（正是他钉死了耶稣），想要用膝盖沿着耶稣的脚步一步步地跪行过神圣的足迹吗，请交钱；在圣吉奥瓦尼教堂，曾经包裹着耶稣的襁褓布被高高挂起，想要看一眼，可以，一个金弗罗林，想要触摸一下，十个金弗罗林，想要吻一吻，一百个金弗罗林！同样摆在圣吉奥瓦尼教堂的，耶稣最后晚餐时的餐桌被好好地放在大理石的基座上方，然后那些朝圣者像是瞎了或是疯了，视完好无缺的桌子如无物，一个劲儿地从教士手里购买“圣餐桌的碎片”；与之相同命运的，还有刺穿了耶稣肋骨的朗基努斯之枪，它被供奉在圣彼得大教堂里，但它尊贵的碎片一样在教士的手里卖得满天飞，但可怜的马丁勒德清楚地记得，相同的朗基努斯之枪，在巴黎和纽伦堡（神圣罗马帝国的皇帝直辖城市）还各有一柄，后一柄他父亲还带着全家人一起去瞻仰过呢，虽然买不起沾染过神血的碎片，但也至少触摸过！
除了这些，只要你进了罗马，就有修士或是教士不断地向你推销各种圣物(包括但不限于，圣母的头发，圣人的遗骨，甚至是上帝创造亚当时剩下的土块)、十字架，或是铁腰带、苦鞭之类的神圣物品，又或是圣水、圣油、圣饼……不过最多的还是赎罪券，所有的罪行，哪怕你闻所未闻，都能在这里找到对应的纸片儿。
来啊，诸位好人儿，来啊，诸位恶人，来啊，就算你不畏惧死后的报应，你也应当为你的亲眷，爱人想一想，有什么能够比这更立竿见影的呢？圣年来临，圣父大发慈悲，从天国的巨大宝库里，取来了许多功德（注释1），可供上千万人得到救赎——你杀了人，没关系，只要六个金弗罗林就能赎罪；你和姐妹通奸，还在教堂里，没关系，通奸五个金弗罗林，在教堂里再加上五个金弗罗林，只要十个金弗罗林，你也无罪了！你抢劫了天父在地上的居所（指教堂），又杀了他的仆人（神父），唔嗯嗯嗯嗯，这可不太好办，没有三十个金弗罗林你是赎不了罪的！
万一有人想要在今后干些什么……放心，这还有预售赎罪劵可供购买，非常实惠，只要同类赎罪劵的三倍价钱！
或者您还有没有不幸坠落到炼狱，还在受苦的亲友？来吧，您一样可以为他\她购买赎罪劵，钱币叮当一响落入箱底，灵魂立刻升入天堂！
马丁勒德是没能活到一千多年之后，不然他一定会觉得，某些地方“……走过路过不要错过，买不买没关系，到屋里瞧一瞧到屋里看一看，本店所有商品都两块，全场都两块，挑啥都两块，买啥都两块，挑啥拿啥买啥都两块，原价十块，统统两块……”的嚷嚷竟然也很有此时教会的几分风范呢。
不过就算小马丁没能预想到后世的情况，这些也足以让他怒不可遏了，打了圣门的看守，推翻了收取入门钱币的冒失行为，也不过是逐日积累下来的怒火所致罢了。
他跟在卢卡人的身后，没人和他说话，他也乐得悠闲自在地享受难得的宁静，12月的风是有点冷，或许正是因为它的冷，风中的气息洁净单纯，它吹过了小马丁的身体，冻着了他的面颊，也拂去了在罗马积累而起的焦躁，一心想要向自己的师兄倾诉苦恼的心思也变淡了——眼前的情景，让他想起了巴比伦的人们建造通天塔，或是所罗门王建造耶和华的殿，又像是大卫的后裔在耶路撒冷建造圣所——这里没有奴隶，所有的人都是心甘情愿，心悦诚服的，他们有充足的食物，有洁净的水，有健壮的身躯与单纯的思想，有人为他们做规划，让他们每个人都在自己的位置上做工。
马丁勒德之前在山丘上看到的那条犹如干涸河流的沟渠，乃是一座新城墙的基础，城墙有多高，它便有多深，而它的宽度，要远远超过城墙的宽度，负责设计城墙的人，嘱咐人们先将基础的两侧，底面铺设石砖，免得水流渗入，也免于蛇鼠打洞，或是免得敌人动摇城墙，石砖是灰色的，反射阳光，他看上去才会是白色的。