“譬如在兰克乌的事件，很多外国媒体倾向于把这件事说成是‘贩卖人口’、‘当代的奴隶贸易’之类。”
“面对这种抹黑，澄清是做不到的。因为敌方媒体的宣传能力，比我方强的太多。而民众对千里之外的事实并不会有兴趣。”
“他们感兴趣的是什么？对他们能产生核心影响力的是什么？当前的收入、现实的生活、未来的前途---如果有什么消息能让这些有所改变，他们会很有兴趣的。”
“倘若那些支持我们的记者，能在抨击我们的同时，顺便详细描述一下我们这里普通居民的生活---从衣食住行的细节方面，全面压倒那些地区的居民；从个人工作和机会和发展的空间，都远超那些所谓‘自由’的国家----那么，他们不由自主的，就会开始产生羡慕和向往。”
“如果这个时候，我们再表露出愿意接纳他们的态度，再制定一套难度并不高（但也不低）的考核机制。那么，世界上所有优秀的、愿意努力工作的人，便会从心底认同我们，积极的愿意成为我们的一员。”
“任何群体，其核心都必须包括这样一点：心灵上的共同体。”
“如果不再具备这点了，那么群体中的离心力就会超过向心力，分裂的趋向就会开始出现和成长。对我们来说是如此，对别人来说也是如此。”
“如果我们那些有关‘错误的人类分类方式’的理论也能得到提及甚至努力宣传。那么，很多外国居民的观念---由对媒体宣传内容的厌恶、对改善自己生活迫切的愿望...等多方面的因素结合在一起，就会变成对我方的极大好感。”
正文里就只有这些内容，后面，是一份附录：
“这些年，作为对手的其他国家宣传了各种关爱少数群体的口号，结成的各种关爱类似群体的组织。”
“无论他们这样做的目的是什么，等得到什么短期的好处....但是公开的、广泛的做出这些举动，都可以视作其整个文明弱智化、白痴化，丧失进步能力的征兆。”
“作为曾经饱受屈辱的国家，我们理应利用这样的机会。利用那些愿意劳作的普通人对这些做法的厌恶，来争取和获得他们的认可与支持。”
“粮食很宝贵、石油很宝贵、科技很宝贵。但是，对人类社会来说，最宝贵的资源只有一种：人。”
“走在正确和发展轨道上的人；受过教育，愿意为更好的生活而努力的人；用正确的思想充实和武装起来的人---这是我们的伙伴，应该团结他们。”
“而我们要纠正的，是那些在错误的理念浸yín 了很久，变得懒惰而放纵的人；是那些蒙昧未开，尚且处于混沌状态中的人；是那些被宗教约束，无论面对多少外来的好意，都不会感谢施救者，而只会感谢神明的人。”
“我们要做的，不是给这些人直接的利益。也不是去讨好他们、纵容他们---那样做，只能招致蔑视和唾弃。”
“我们要做的，是寻找人类社会进步的方向，吸引他们、征服他们。然后，接纳他们。”
“这些，是我们的祖先曾做过的事情，也是如今的我们，打算去做的事情。”
博列凝视着这份文件，像是变成了一座雕像，许久都没有动静。过了一会儿，电话又响起的时候，他才又动了起来。
对面还是汉弗拉。“怎么样，看完了吗？”
博列：“嗯...”
汉弗拉：“我们这位团长大人，时不时总能给我们些惊喜。总之呢，你最近的某些做法，也许违背了他的意图，是不是？”
博列：“这个...你觉得，他是认真的吗？”