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第七十章 闲话佛道(2 / 2)

在初唐因为天下方兴未艾,所以在这个时候对于这些jūn_duì 武装是非常的忌讳的,私人是绝对不能够私藏这些东西的。府兵都是注册在案,唐武德律之中甚至明文规定:私制甲胄,一副甲胄就能够判刑,而且是流放两千里。


和尚庙出现甲胄,顿时让朝廷对和尚进行了清洗,经过半年的清洗,和尚庙之中搜出了甲胄三万多,还有私自剃度出家的流民也有三万多。


这些人,还有战甲等等,是从何而来?当然是之前天下大乱的时候,这些吃了败仗,没法活了,当然就跑到庙里把头一剃,直接就成了方外之人,而且佛教也有钱,有田。


这些人才发现,原来当和尚过得比当兵吃粮,在家种地都好。所以基本上出了家,就没有人愿意还俗了。而寺庙也有着大量田产,在平时化缘积攒钱财粮食,而在灾年就出面买别人家的土地。


所以寺院的田地越来越多,而且钱财也越来越多,这些都是数百年的积累。让他们这些和尚的生活比起百姓好得多了。


百姓现在还是面黄肌瘦,可是这些和尚除了真正的苦行僧,其余的都是气色红润有光泽。他们真的是佛祖保佑?不是,是他们的先辈和尚积累下来无数的钱粮,田地,让他们能够吃得饱,穿得暖。


不过这种事情在这半年的时间里面被彻底的抄了家了,和尚现在在大唐就成了败类的代名词。因为和尚的事情全都被李二光明正大的曝光了:直接张贴皇榜,宣告了天下佛寺之中的各种舞弊,各种藏污纳垢。


顿时佛门清净地,彻底的成了佛门污秽地。那些大德高僧一个个都被百姓用鄙视的眼神看的没脸见人了。当然佛门有真正的高僧,这一点也是吕涵阳佩服李二的地方。


一方面一棒子打下去,让佛门损失惨重,另一方面也在皇榜之中点名表扬,那些没有同流合污的,并且树立了榜样:洛阳净土寺玄奘,白马寺道信,嵩山少林寺檀印,峨眉金光寺迦叶这几个和尚被李二夸奖。


这样一手大棒一手甜枣,李二运用的炉火纯青,将佛门一下子打的半残,但是还让那些佛门的秃驴表示不得不感谢伟大英明的皇帝陛下。


而道士这一边也是一样,只是其中确实道家自己动手。主要是李二给吕涵阳面子,所以直接让吕涵阳做决定。而吕涵阳直接把李淳风派了出去。


这位研究算学,还有天象学的道士,确实是有非常的才能,这件事情交给他,李淳风直接将楼观道,全真道,天师道等教派拜访了一个遍。


而后这些道派之中,就有好多人还俗,然后在山脚下领取到了田地,还有好多的道观忽然间冒起了一阵阵的浓烟,还有无数的百姓在道观周围获得了土地的所有权。


总之这一次的佛道之争,道家胜在了名声上,至少没有人大规模的被宣传出来。而佛门却落得一个名声扫地的下场。


这种情况造成了玄奘直接在李二表扬他之后,上表请求西行取经:既然大乘佛法被陛下的先祖老子李耳传到了西方天竺,那么我们大唐僧人就必须要去将圣人之法取回来。


这让李二无言以对,贞观元年七月初七,七夕节这么一天,就让玄奘西去了。一人一马,一个钵盂,一袭僧袍,除此之外别无他物。


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