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第三十章 大威德金刚(2 / 2)

第四类也就是佛教,作为真正意义上完全从外界传来的体系,佛教在日本的最初发展并不是很好,不过随着时间推移,一个个和尚前仆后继的开拓信仰,成功让真言宗、日莲宗和净土宗三支佛脉在扶桑站稳脚跟。


真言宗也就是人们常说的东密,而这尊法相原本的主人法号真如,其修行之地小野山,便是真言宗的两大支脉之一。


真如和尚是隐修一脉,在扶桑虽然名声不显,但在真言宗甚至扶桑佛道中,却有着很高的地位。


十年前,真如和尚修为到了瓶颈,选择闭死关,在凝聚了大威德金刚法相后,神魂入驻其中,神游太虚,希望能够感应到传说中的佛国净土。却不想被同样神游太虚的白莲教的某位修士,被佛油破去佛法的真如和尚,毫无抵抗能力的被那人抓回教中,以白莲教秘术祭炼驱使,不断压榨真如和尚的法力。


扶桑的佛法在传播过程中,结合了本土文化,其修行体系本就出现偏差,在心性修行上比起正统佛法差了不少,真如和尚失去肉身保护,又被困在法相当中压榨法力,坚持了将近八年的时间,于前半个月神魂消散而死。


“也不知道正如和尚的肉身,有没有被人毁去。”从真如和尚的记忆中,得到大量扶桑信息后,李浩成对前往扶桑,又有了更详细的计划,不过计划中有一些漏洞需要扶桑本土高层帮忙,若真如和尚的肉身在这八年的时间里,像八仙之一的铁拐李那样,被弟子认为死亡而被焚毁。


那么李浩成在前往扶桑的很多事情运作上,又要多费上不少的功夫。


不过,现在最重要的是阴神圆满,突破到显圣真人之境。小九州没有神道网络,扶桑通中原的距离,也不是余杭到临江可比,若是没有分化念头的能力支撑,为了维持远距离操控,需要消耗的法力太大,根本不能进行多线操控。


想罢,李浩成伸手一点,一朵莲花绽放,缓缓托着大威德金刚法相,同时琉璃青灯飞起,落在大威德金刚法相之前,法相伸出一只左臂托着青灯,宝月光琉璃焰、宝日光琉璃焰,小般若琉璃焰同时绽放,最终三者化作一团琉璃光焰裹着法相缓缓烧灼。


丝丝黑气升腾,大威德金刚法相逐渐缩小,九面重叠,三十四臂混同,最终莲花之中只剩下一位枯瘦如柴,须发皆白,面露疾苦,一手托着青灯,一手掐着印决,脑后隐隐有琉璃光辉轮转的老和尚。


“幽冥疾苦,还需要道友相助!”李浩成见到老和尚后,突然眼睛一亮,想起了佛门一位著名的菩萨,就是从第二元神中分理处一点灵识,坐镇其中。


缓缓睁开眼睛的老和尚对着李浩成微微一笑,在莲花的护持下,落入清虚灵境阴暗面,同李浩成的第二元神一正一副,同时驱使清虚灵境,净化堆积在阴世当中的浑浊气息。


随着净化速度的加快,丝丝缕缕的白气从四面八方凝聚而来,补充素舒顺势的神力,让暗淡不少的清虚灵境,快速回复过去的明亮,已经长到三米高的月桂树,也是有进一步生长的迹象。


李浩成满意的点了点头,正准备回归本体的时候,一道灵光突然冲入灵境。


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