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第一百零一章 地仙境界(2 / 2)

这三个劫数,本质上是天地对超脱者的考验和排斥。


正所谓劫难无影,应缘显化,借人显化而出就是人劫;借大地显化而出,就是地劫;借天象显化而出,就是天劫;借心魔外魔显化而出,就是天魔劫!


赑风、阴火和天雷,三者乃是天地道则碰撞的产物,归属于天劫,自然受到天意影响,这也是历代元会大劫的时候,劫数会七八倍,甚至十倍增加的原因。


而度过赑风、阴火和天雷三劫,修士除了可以借助三劫的力量洗练自身,完成蜕变的最后升华,也算是在天地当中登记在册,成为一名合法的地仙境修士。


而地仙境的修行过程,总结一下,莫过于是法力圆满、肉身圆满和阳神圆满,当然也可以理解为五气朝元,三花聚顶!


具体划分下去,地仙境的三个境界分别是生生不息、攒炼五行和三花聚顶。


其中生生不息,说白了就是将自身法力核心再次升华,使其本质提升,能够在地仙境阳神的辅助下,感应冥冥虚空,接引虚空元气,不在单纯的从外景大天地中抽取天地元气。这也使得,在针对此境界的修士时,除非能够一次性将其积蓄的法力消耗干净,或者做到一击必杀,否则很容易就会陷入持久战当中。


接着的攒炼五行,则是混同五行,锻造五脏,逐步将肉身同法力混同,达到五气朝元的肉身圆满的境界,此境界的修士,肉身已经开始元气化,一些原本存在的要害,都不复存在,周身窍穴也是开始向着概念转化。


最后的三花聚顶,是阳神圆满分化万千,肉身圆满万年不朽,法力圆满生生不息,精气神三者混同,结成三宝三花,为突破天仙境,凝聚道果打下基础。


李浩成看完太阴峰收藏的一些地仙境详细介绍后,又是开始着重翻阅应对赑风、阴火和天雷三劫的方法。


看着看着,李浩成就是有些犯难了,倒不是偌大的太阴峰没有合适李浩成的渡劫方法。


太阴峰作为太元仙宗四大道脉之一,万年来收集到的渡劫秘法、渡劫法器的祭炼方法不要太多。


细数下来,没有三千,也有两千多,哪怕其中有不少是太阴一脉专属的渡劫秘术,但李浩成修行的太虚法,本身就擅长模拟万法,就像他能够模拟命格一样,符合一切因果转嫁秘术的命格要求一样,太阴峰记载的渡劫秘术,除去极少部分需要性别或者体质要求的,他都能施展,区别是效果的大小而已。


而李浩成现在为难就为难在这里,所有的渡劫秘术他都能够使用,一样看过去,能够入眼的秘术有十几种,这么多的选择让他挑,实在是有些为难人。


想了想,李浩成就是把这些渡劫秘术统统记了下来,然后全部扔到玉符之中,借助玉符清光之力,慢慢整合推演,转头看向一些地仙境才能修行的秘法。


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