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第二十三章 祭酒张松(2 / 2)

《大道家令戒》是二代天师张衡的道学遗作,张鲁还在进行修订,尚未成书流传。


那本书听说有4000多字。听一遍就倒背如流,这种记忆力,将【采集补给】策略的知识点背下来,应该在大军到达宜阳郡之前就可以搞定。


“对了,武装力量的建设如何?”


“按照将军的提议,这几天我开天论道,招募弟子人手。选择其中道心坚定者担任【鬼卒】,其中有才干者选为【祭酒】。招募得鬼卒5207人,祭酒11人。”张鲁恭敬的说道。


庞煖说道:“鬼卒发展迅速,看来很快就到你我分别的时候了。”


少年张鲁一言不发,朝着庞煖行师父之礼。


师傅二代天师张衡交给张鲁如何做人,如何教化弟子们。将军庞煖则告诉张鲁,如何以人的身份,带领弟子们维持最低的道德尊严,在这个世道生活下去。


.......


第二天上午时候,庞煖骑在马上前行,边上灌木丛之中突然窜出一个狰狞怪物袭击过来。


这个怪物酷似人形状,体型在1米4左右。整体形象更接近《指环王》电影中的半兽人,他额头突出呈现尖角状,鼻子塌陷,如同一块橡皮泥粘在脸上。牙齿参差不齐,全都从嘴唇溢出来暴露在空气中。


突然从灌木丛冒出来的怪物,让周围士兵已经全都吓蒙了,都来不及护卫。


系统内的犀首大刀都来不及取出,庞煖仓促间拔出佩剑,挥剑便要斩去。


“将军!某是五斗米道祭酒张松,奉君师之命,来学习【采集补给】策略。”这个人单膝跪地,抱拳说道。声音如同铜钟撞击,洪亮雄浑。


五斗米道祭酒?张松?


庞煖赶紧收住挥出的利剑。


根据庞煖的记忆,这个张松很有才华的,


赤壁之战前,曹操南下荆州,刘备逃之夭夭之际,据守蜀地的益州牧刘璋惶惶不安,基于西瓜偎大边的“西瓜效应”,他派张松担任特使,去向曹操交好。


张松头脑灵活,见识通达,可惜其貌不扬,个头矮,放荡不羁,看起来很不起眼。


曹操刚克服荆州,志得意满,张松这模样他哪看在眼里,对他的态度极为冷淡。


在曹操军中担任主簿的杨修见张松恃才傲物,想折服他,便取出曹操撰写的兵书《孟德新书》给张松瞧瞧。


张松阅毕,大笑说:“这书的内容我们蜀地的小孩子也能背诵,这哪是什么《新书》根本就是战国时代无名氏所作,被曹丞相抄袭窃取。”


杨修不信,张松当场把曹操的兵书倒背如流,一字不错。


张松由此得知张松是个人才,就将他推荐给曹操,劝曹操吸附。


但是,张松长得过于抱歉,“额镢头尖,鼻偃齿露”,额头像锄头,头尖,鼻塌,牙齿外露,曹操不信张松这种样子会有过目不忘的本事,还以为古人和他英雄所见略同,他的新书才会和战国时人所撰雷同,一羞之下便烧了《孟德新书》。


此后,曹操不再理会张松。带了些日子,张松自讨没趣去,也就灰溜溜走了。


回到cd,恰逢天下局势巨变。曹操赤壁兵败,张松便力劝刘璋和曹操绝交,和刘备结盟。


三国时代,尚书郎刘卲曾经写下系统阐述识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析的《人物志》,书中谈到鉴识人才之难,特别难在“二尤”——【尤妙】和【尤虚】。


其中【尤妙】指的是特别出众的人才,不见得很抢眼,“或以貌少为不足”、“或以直露为虚华”。这类人貌不出众,看来不怎么样;性格看上去有缺陷,直率表露,缺乏翩翩风度神采。但若视为无用小卒,那是大错特错。


张松的其貌不扬,言语常常放荡讥讽,这就是《人物志》指的“貌少”、“直露”。曹操便这么鉴识错误。


没想到张鲁未来的第一位【治头大祭酒】,竟然是一位颇有来历的历史人物。


“所谓【采集补给】,就是从旷野山岭之中,采集鸟兽鱼虫,桑果植被,获取食物补给,解决危机情况下的断粮。”庞煖开始向张松陈述【采集补给】策略的核心概念。


没想到,张松立刻大断问道:“将军,请恕某直言。以某经历饥荒这些年的经验,虽然不知道何以至此。


但是,某亲眼所见的实际情况就是,荒野之间,确实有大量的鱼、鸟、虫、兽,但是,饥民们却无法将这些东西吃掉。反而饿死之后,尸体成为这些鸟兽之食,桑果之养料。”


庞煖一楞,看着这个其貌不扬的张松,一下子就切中了【采集补给】策略的要害。


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