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第二百二十六章:战功授官?(1 / 2)

万诺自从革风易俗之后,他发现种地不是自己愿意做的事,在华夏帝国越久,万诺愈发对保疆卫土、开疆扩土、保护百姓的华夏jūn_duì 感到推崇。


经过华夏帝国朝廷的宣传,百姓们对于jūn_duì 的印象十分不错,朝廷宣传jūn_duì 的存在是为了保卫华夏疆土、为了保卫百姓的jūn_duì ,为了开疆扩土。


万诺因为jūn_duì 的最高了领袖则是华夏圣天子高阳雅君陛下,更因为成为华夏帝队之后他可以对内保家卫国,对外开疆扩土,所以万诺硬是挤进了德望县的jūn_duì 之中,成为了华夏帝国德望县一名光荣的普通士卒。


可惜的是这两年华夏帝国并没有什么战争,所以万诺加入jūn_duì 之后就一直在训练训练再训练,疯狂的训练,就是为了有一天能够报效祖国,报效圣天子陛下。


并且在万诺从军的这段时间内,万诺还娶到了一位温柔贤惠的妻子,万诺的妻子并不是罗州本地人,而是从宛州迁徙过来的宛州本地人。


自从华夏帝国从宛州开始拿下了鲁州、罗州和陶州之后,华夏帝国各地的百姓们就互相迁徙。


有从宛州来到罗州、鲁州和陶州开荒的,鲁州、罗州向陶州迁徙的,也有陶州向鲁州和罗州迁徙的。


当然百姓们的这一举措使得华夏帝国的民族融合愈发加快,不到三年的时间,华夏帝国国内的百姓们几乎已经不分彼此了,他们最多就是说一下自己来自什么什么州,而不是说自己是什么什么部族或者什么什么地区的人了。


宛州的百姓们给其他三个州的百姓们带来了文明,带来了语言和文字,就比如说万诺就是被自己的妻子给教会了华夏帝国的文字。


百姓们知道华夏帝国的文字之后,他们也逐渐学会了华夏帝国的华夏语,学会华夏语之后他们交流更为通畅了。


当然这也是因为鲁州、罗州和陶州的百姓们愿意去下功夫学习华夏帝国的文字语言和礼仪。


现在鲁州、罗州和陶州的百姓们一见面就是微微拱手示意,他们自己在家里和家人也是用华夏帝国的语言来说话,这样可以使得他们更快的学会华夏帝国的语言。


现在鲁州、罗州和宛州除了自身还保留着一些之前的习惯之外,他们其他地方已经和宛州的华夏百姓没有什么差别的。


当然三个州的百姓们十分拥护高阳雅君是可以肯定的,因为是高阳雅君才让他们能够吃饱饭,能够住在暖和的屋子里,甚至于他们的孩子还可以去读书。


虽然他们的孩子未来不一定能够成为官员,但是也够了,能读书总比大字不识一个好吧!


而且高阳雅君前两年还把华夏帝国的文武科举合并了,为什么高阳雅君会合并了,那是因为丞相梅安道认为如果交给文弱书生来治国是不得行的。


其实丞相梅安道是受到先帝的影响,因为先帝好像很讨厌的就是书生治国,貌似是因为先帝认为书生大多数都没有开疆扩土的能力,只会故步自封。


事实上不止丞相梅安道受到先帝思想的影响,就连各部尚书也是这样认为的。


经过丞相梅安道和各部尚书的努力之后,华夏帝国圣天子终于把文武科举合二为一了,也就是说科举考试必须要考武科也要考文科,然后朝廷和地方政府根据综合能力来录用考生。


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