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第二十八章:夺命浮屠(2 / 2)

“小畜生,你故意找茬。”老神仙神色愤懑,怒气冲冲。


“一时冲动。真的。”方笑云坚决摇头。“您老人家心藏四海,胸怀万物,格局广大,别那么小气。”


“刚刚你还想拿它攻击老夫!”老神仙盛怒难止。


“开玩笑的。”方笑云面不改色,凑过去为老神仙捶背。“一把年纪,气坏身子咋办?”


“滚蛋!”老神仙抬腿一脚。但他做不到和方笑云一样,只好让自己大度。


“老老实实回答,你是不是觉得自己很走运?”


“一点点。”凭空得到一件不需要法力的“法宝”,方笑云没办法否认。


“果真是个蠢货。”


老神仙恨铁不成钢。说着不知从哪里摸到一截树枝,朝方笑云头上乱打。


“魔胎,魔头,都是魔啊!蠢货!什么是魔?魔会怎样?你难道不懂?与魔物为伴,竟然一点都不知道警醒!”


打几下,不解气,说两句,老神仙又一次举起手。


“等一下!”


方笑云忍无可忍,怒目圆睁:“老家伙,你讲不讲理!”


“讲个屁的理!”老神仙态度蛮横,“你是不是打算将它用于战斗,拿来对付别人?”


“是。”方笑云赌气回应,“是你教的。”


“蠢才,用用你的脑子。”老神仙痛心疾首:“周统领被怨魔吸走生机与力量,现如今,那些生机与力量去了哪里?”


“不在我这里。”


方笑云声音发虚。所幸老神仙想着别的,没看出什么。


“怨魔暂时伤不到你,不代表它不会成长,每一次杀生,怨魔都能吸收力量,一步步壮大。”


说到这里,老神仙脸上流露出惊恐的神情。


“成长到极致,便是浮屠。”


何谓浮屠?世间并无准确而且权威的解答。用老神仙的话讲,凡能威胁到世界基本运行规则的事物或事件,皆可称之为浮屠。


历史上有三次关于浮屠的记载,也可看成传说。第一次发生在数万年前,道祖以无上神通驱逐魔王,封印真魔之眼。从那时候起,魔族渐衰,人族兴起,直到发展成今日之局面。


第二次发生在一万年前,彼时魔族已经没落,人族逐步成为主流,为从根本上挽回颓势,时任魔君以十六位长老之血为引举祭,试图打破道祖封印,开辟能够迎回魔王的空间通道。


不用说,魔君的计划最终失败,非但没能请回魔王,反因为失去众多长老而大伤元气。此后魔族衰退的速度大大加快,不得不在压力下退到极北严寒之地,将最适合生灵繁衍的神州大陆让给人族。


最近一次发生在七百年前,圣祖召集人族最强者北上驱魔,希望能彻底消除世界隐患。这次行动既成功又失败,成功处不仅在于消灭无数魔族强者,还使得魔族许多隐秘的复兴计划中途夭折。此后数百年,神州大陆极少看到魔族的身影,人们已快要忘记它们的存在。失败是因为,驱魔之战中损失很多人族强者,大宇帝国成为最大的受益者,从此一家独大。


因为这次行动,圣祖真正坐实了天下第一、史上第二之名号。


这样居然会不好?事实就是如此。驱魔之战后,人们静下心来思索,大多认为圣祖借驱魔名义削弱周边的国与族,以此确保帝国长久。不仅如此,圣祖连国内的三宗都算计在内,战后立即与三宗订下封门之约,不允许他们干涉朝政。


这为将来埋下隐患。圣祖在时,其雄才大略威慑天下,谁都不敢轻动。圣祖一去,仇恨的种子开始发芽,许多人、宗门、种族与国家都把目光紧盯着大宇。于是才有了今日之局,二圣刚刚陨落,周围就出现这么多敌人,呈围攻之势。


“你也许会问,浮屠有灭世之名,为何对人族反而有利?”


“是有点奇怪。”方笑云担心被戴帽子,态度极为谨慎。


“有误解的不止你一个。”


老神仙敛了神情,严肃说道:“灭世指的是颠覆,而不是把世界毁掉。对魔族而言,以上三次事件,次次都为灭世之祸。同样道理可用于人族,所以要特别警惕。”


听到这里,方笑云对当今之局、浮屠的概念增加很多明悟,同时也生出很多疑惑。


三次事件改天换地,圣祖雄才伟业无双,这些都没错。错只错在老神仙对怨魔的评价。


他看看地上的骷髅,再看看老神仙,觉得他过于危言耸听。就凭它,能与以上事件相提并论?此外还有,既然怨魔千万年难出,老神仙凭什么一口咬定它就是?


方笑云把疑问揣在心底,没有就此追问,他记得老神仙之前讲浮屠可以是事也可以是物,举例的时候却只讲三件事例,对事物只字不提。他还记得老神仙之前一口气问的那些内容,大部分都已串联起来,唯独落葬——圣人法器毫无关联。


起初,方笑云以为老神仙疏忽,后来注意到老神仙望着尸骨时的神情,心里忽然明白了。


老神仙对浮屠的恐惧扎根灵魂,到了“知为罪”的程度。浮屠事件可让人警醒,事物却有可能成为祸患,因此老神仙只谈事,不言物。


看明白这点,方笑云心里生出不妙的预感,小心翼翼试探道。


“您打算如何处置怨魔?”


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