焚空听了惠济的解释后，将账簿递给身后的右一助，恭敬地对着惠济说道：“大师，在下还有一事相求！”
惠济听后笑着说道：“若是在下可成之事，之下定会竭力而为，奉行大人请讲！”
焚空听惠济爽快答应，于是对着惠济说道：“在下想要召集一些禅宗僧兵，不知大师能否帮在下这个忙？”
惠济听了焚空的话后，低头不语来到屋中的佛像前，仿佛思考了几息之后，惠济转身对着焚空说道：“奉行大人，此事在下会和众师弟尽力而为，但是如今禅法式微，我等也未必可以寻回往日的弟子。”
焚空听后笑着说道：“大师不必只寻往日弟子，也可在周围弘扬禅法，广纳门徒。”
惠济听了焚空的话后，笑着说道：“奉行大人也是禅法弟子，其中机缘也已经窥得一二，我等师兄弟已经无力四处弘法，大人何不弘法纳徒”
焚空听后笑着说：“机缘未到，且寻有缘之人！征集僧兵一事就有劳大师费心了！”
惠济点点头，随后双手合十重新坐下研读佛法。焚空也带着右一助离开他们修禅的屋子，来到方才惠济所说的武具室，检阅其中武具的好坏。
焚空一边走一边观察安养寺，发现这寺庙本身竟是按照砦的结构来修建，一时间焚空又想起了曾经并肩战斗的海马义家，也不知道他征伐浅井结束后，过的怎么样。若是海马义家在的话，焚空便可放手将修茸寺庙一事交付给他。想到这里焚空忽然想到伏羽明次郎是吉冈流的弟子，当时离开横山砦，极有可能返回了京都寻找师父。
正好焚空现在有了知行，养个武士还是绰绰有余的。于是焚空对着右一助说道：“明日随我上洛！”右一助听后大吃一惊对着焚空问道：“师兄，你要干什么？”焚空看到右一助的反应后，马上改口说道：“明日随我前往京都！”右一助听后说道：“是！”
二人走到武具室后，检查了留下来的武具，虽然不是崭新的武具，但是稍加打磨和修理便可正常使用。检查完了武具后，焚空又和右一助拿着手中的账簿和地图，将安养寺周围的寺领巡视了一边。骑马看着这今后属于自己的土地，焚空忽然有一种万恶的地主老财的感觉，不过随后这种感觉很快便被焚空抛之脑后。
在巡视一边寺领后，焚空将自己早就写好的告知状拿出来，贴在了安养寺下破旧但还有人居住的小町上。并且因为町民多是文盲，于是又将告知状的内容读给了众町民。同时请来了安土前卫门为自己作证，众町民确认了焚空的身份后，马上跪下叩首，请求焚空减轻税务（文中这些赋税统称税务）。
焚空听后低声对着一旁请来的安土前卫门问道：“本家税务是什么情况？”
安土前卫门听后对着焚空说道：“本家是十抽六，但是由于前任代官十抽七，贪墨税款被主公的使者斩杀，而多收集的粮食直接被没收，所以现在多数町民家中已经开始借代为生。”