比如，你说有真理，他会举官吏欺压良善的例子，会问你真理何在。而这种例子比比皆是。
王兴当然知道马学祥的想法，他哪会给他反问自己的机会？
“马学祥同学，请问你刚才说的这句话是真理吗？”王兴反问了一句。
这句话问出，马学祥愣了，张了张嘴，没有回答出来。
而在沉默了三秒钟之后，课堂上爆发出热烈的掌声和轰堂大笑！
精彩，真是太精彩了！
马学祥怎么回答都不对。
说是真理吧，那说明世界上还是有真理的。说不是真理吧？等于否定了刚才说“世界上没有真理”这句话，反过来证明世界上还是有真理的。
山长真是太聪明了，这么绝的反击他是怎么想到的呢？
王兴其实还是把马学祥的问题拉回到了学术范畴。
马学祥被王兴一噎，又被大家哄笑，并没有气馁，而非常镇定地看着王兴：“老师，您知道学生说的是什么意思，学生就是认为没有真理。”
王兴感到一阵牙疼，我的学生怎么这么多奇葩啊，张大猷是，这个马学祥也是。咱好好地讨论学术不行吗？为什么非要往社会不平现象上靠呢？
但学生提出来了，王兴就得回答，不回答就证明自己这个老师的见识不行，这可不是王兴的风格。
“我明白你的意思，无非就是说这个世界上有很多不公，不能用真理二字衡量，是吧？”王兴问道。
“是。山长，学生一直有一个疑问，世上有这么多不公，哪真理何在呢？”马学祥问道。
同学们在哄笑以后，被马学祥这个问题又吸引住了，都竖起耳朵，想听一听王兴如何回答。
“严格地说，你所说的是公理，而不是真理。那既然你提出来了，那我就回答你。社会公理是人们普遍认可并努力遵循的规则，而这里所说的普遍是大多数，而不是全部，总有人不认可。但有在这些大多数人当中，还有一部分是表面认可，而内心并不认可；更有甚者，在遵循过程中，只要触及到自己的利益，那他就想方设法地破坏这些规则，以维护自身利益。也就是在这个过程中，产生了不公和不平。”
“我总是习惯用阴阳论来论证世界，对于人也同样适用阴阳之论。人表现在外面的，符合共同认知的东西，就是阳；而他内在的一些欲望，比如贪财、好色、好权，这些就是阴。纯阴不生，纯阳不长，只有阴阳调合才能促进万物生长。”
“马学祥，你能理解刚才我所说的吗？”王兴说到这里问了一句。
“山长，学生能理解，但是这跟刚才学生的问题有关吗？”马学祥答道。
“当然有关，听我慢慢道来。”
……
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