这些资料，张梁自己上网查，需要花费大量精力，还不一定能够查全，而鸢都工艺美术协会保存有现成的非常完善的资料。
拿到资料后，张梁开始进入废寝忘食的研究中。
当然废寝忘食只是一种状态。
张梁想废寝忘食也不可能，现在也是有儿女的人了，樱子和李铭宇每天准点去叫张梁吃饭。
张梁每每被打断工作，满腔怒火，可是看着一双儿女纯真的大眼睛，纵有万般怒火，也只能化作绕指柔。
陪着笑脸，跟着樱子和李铭宇去吃饭。
至于忘寝更不可能了，晚上杨芮换上诱人的睡衣，丰挺之处在张梁胳膊上磨啊，磨啊！
只磨的张梁心火高涨，乖乖的洗澡上床。
就在这样艰苦的环境中，张梁还是用五天的时间，设计出了九幅屏风嵌银和一百零八颗串珠嵌银图案。
距离参加全国青年工艺美术大师聚会只剩十天的时间了。
时间紧迫，懂事的樱子和李铭宇中午不再来打搅他，只在晚上的时候叫他来吃饭。
五天时间，五姐夫那边已经把素屏风做好，只等张梁来镶嵌银丝。
鸢都风筝、杨家埠木版年画、高密扑灰年画、高密剪纸、聂家庄泥塑、诸城派古琴、鸢都核雕、青州花毽、鸢都嵌银髹漆技艺共九项。
其中鸢都风筝、鸢都核雕、鸢都嵌银髹漆技艺这三项张梁都熟悉。
他虽然不是传承人，可是技术上不比传承人差。
鸢都嵌银髹漆技艺李会长正在申请把张梁列为传承人。
鸢都嵌银髹漆技艺就是鸢都红木嵌银漆器工艺。
叫法不同。
因为是参加聚会的作品，有宗师现场点评，张梁也不敢托大。
没有直接开槽，而是亲自用铅笔在屏风的屏芯上勾画出设计好的图案。
内容为王。
勾画图案线条这一步就显得非常重要了。
别人无法代替。
包括后面的开槽、压线，全都是张梁亲自动手，只在最后打磨这一道工序交给王宇飞和赵智勇负责。
弄完屏风，时间还剩一个星期，张梁开始了真正的挑战。
五天之内完成一百零八颗串珠的嵌银。
一百零八颗串珠，张梁没有时间去选择设计图案，直接采用的一百零八天罡地煞。
三十六天罡，七十二地煞，在道教文化里都有代表人物。
这个代表人物说的可不是《水浒传》里面的一百零八位好汉。
而是神话传说中的三十六天罡2神将，七十二地煞神兵。
在道教文化中三十六天罡七十二地煞指的都是北斗从星。
每一颗从星上都有一位神将神兵守卫天庭人间。
张梁之所以选择天罡地煞是因为在道教典籍中，对每一位神将神兵都有着详细的人物画像。
张梁只需要根据道教典籍中的人物画像用线条展示出来就可以。
可以节省大量时间。
就在张梁赶时间制作嵌银串珠的时候，周文涛来了。