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第一百四十一章 忘恩负义者(1 / 2)

时间越长,越多丁家庄村民开始放下戒心,答应支持年轻道人的请求。直至最后,绝大部分人都做出决定,同意道人改为丁姓,护卫宗祠。


年轻道人正式改姓当天,丁家庄所有人都在场.当任族长问他改姓前最后一句话,赫然是“尔可愿加入丁氏门楣”!


结果道人正式改名为丁殷,负责看护丁氏宗祠,他的饮食起居则由村民共同帮忙操持。


可惜这些很少经历世间险恶的村民,所托非人。他们不知道,这个年轻道人,其实原来是一名伺候邪道修行者的仆童,其性格思想早已扭曲!


原本丁殷侍奉的邪道修行者被正道人士和官府发现,围剿击杀,他本身则侥幸逃到了丁家庄附近。


在被丁家庄村民搭救后,见识到村中强大的宗祠保护,丁殷直接起了坏心思。


他逃离前带了所侍奉邪道修行者的部分功法,其中有一法为【五鬼搬运术】,是一种操控鬼魂作战与害人的手段。


【五鬼搬运术】中五鬼本来指的其实是五位瘟神,分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。


这种术法并非邪术,而是修行者中非常出名的一种半禁术,一旦修成,就可以控制五只鬼魂。


此术小可窃财运物,大可勾魂摄魄,吞人噬魂。不过这种术法修炼的最高潜力,与所寻获五鬼的本身基础有很大关系。


以强大鬼魂作为五鬼,不但修炼此术时进境更快,其术法威力也更高。正道修行者中同样有人修行此术,他们往往选择以自己抓获的一些怨魂恶鬼作为基础,进行术法修行。


【五鬼搬运术】之所以为半禁术,是因为正道修行此术后不能用来为非作歹,也不能以吞噬生魂的方式增强五鬼实力,限制条件非常严格。


邪道修行者则没有这种顾及,所以此术在邪道中更为盛行。


丁殷自然是盯上了丁氏宗祠中的祖灵,这里的祖灵既然能护卫整个丁家庄世世代代,想必其本身实力已经非常可观。


不过丁氏宗祠这种关系全村生死的重地,平常根本不允许有人长期驻留,丁殷一直找不到机会下手。


因此他在丁家庄伪装了一年多,就是为了骗取村民信任,好进入丁氏宗祠寻找修炼【五鬼搬运术】的根基。


至于祖灵被盗后丁家庄会被山间妖物鬼魂血洗,那就不关他的事了。


丁殷从小跟随邪道之人打交道,他的观念中就根本没有知恩图报一说,只有“人不为己,天诛地灭”。


丁殷如愿进入丁氏宗祠,发现宗祠内确实有不少强大祖灵,而且这些祖灵全都只有少量被动意识,正是修炼【五鬼搬运术】的好材料。


就这样,丁殷以看护宗祠之名,躲在宗祠内用带出来的邪道典籍,驱使那些只有少量被动意识的祖灵互相蚕食。他想要造出最强大的五只鬼魂,作为修炼之基。


与此同时,丁家庄所在的穆虹山,也有一恶鬼发现了村庄发生的变故。丁氏宗祠对于丁家庄村民的保护,越来越不稳定,而且其中隐约沾染了一些戾气。


恶鬼虽然不知道丁殷所做所为,可他每天都在观察丁家庄的状况,准备寻找机会,屠杀村民,将他们的灵魂吞噬掉,大幅增加本身实力。


终于,在一天夜里,丁氏宗祠中的祖灵只剩下五只,并由原本护卫后裔的善灵,慢慢转变为一些类似怨魂恶鬼的存在。


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