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第十五卷第二十五章 市场的问题?(2 / 2)

章晋阳选这地方,并不是为了难为人,这片地区山高林密罪恶丛生,没有什么人间规矩,所以很多修行邪法的人都在这里落脚。


尤其以蛊巫和尸巫居多,这地方的毒虫多,蛊虫培养容易,而且没有法度,行事随心,很多人也愿意供养一个蛊巫来维护寨子的平安。


尸巫就都是独来独往,他们基本都是从国内逃出来的,其中也不少茅山的嫡传,国内尸巫是没前途的,既然以尸为名,那主要手段自然是需要尸体,国内的火葬都多少年了,想要尸体就得自己亲手杀人。


可是没有尸体的尸巫战斗力不怎样,随便哪个警察就把他办了,这条路也不是很容易的。


在三角带不一样,这地儿方圆十里一天死一个人都得庆祝一下,这是和平有爱,值得写入历史的一天。


对于尸巫来说,这里十分接近天堂了,想要什么样的尸体都有,就算在是没有,只要花钱,也有人为你预备好了。


不过他们的研究毕竟不容于人,所以也是远离人群,行事乖僻,当地人对他们也是恐惧有加,敬而远之。


这两种人对自然界都是勇于探索的,蛊巫是需要找到自然变异的虫子,各种所谓的异种,尸巫是为了寻找合适的养尸地养魂地,修炼起来容易一些,所以只要稍有传说,他们就会主动的跳过来。


而且还有一样好处,这样的人仇家多,那些仇家也会孜孜不倦的寻找能打败他们的力量,这对于市场也是个宣传。


不过这么快就传到国内,这里面还是有什么事是章晋阳没注意到的。


三角地这边的里世界杂乱无章,并且也没有一个足以统合通道的人或者势力,从而形成一个稳定的社会结构,而除了恐惧和仇恨之外,这里的里世界也没有给其他层次的人带去其他感觉。


章晋阳昼伏夜出,即使以他的能力,也花了两周,才找到事情的脉络。


市场里出入的人,其实也不少了,大约有那么一百多号,大部分都是南洋的黑巫,少数的几个来自其他国家的僧人和当地的祭司。


整个南洋诸国岛链一圈,土著神不知凡几,十字教是没什么建树,但是佛教,因为世俗文化圈的辐射,在当地还是有点市场的。


从古至今都是如此,僧人的交友范围是非常之广泛的,南洋的僧人和炎黄南方的僧人,虽然不是一脉相承,但是文化交流,从未断过。


这也是南方局手下的和尚虽然不如道人那么受重视,但也是作用不小,至少对国外的物资交流和情报交流,是有益处的。


很快三角地有一个市场的消息,就在私底下传开了,僧人们出于一些小算计,并没有像南方局汇报,而是想办法捅给了葛氏。


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