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第二十卷第六章 他们杀了魔法部的不少人,(2 / 2)

罗马尼亚崛起的就是巫师领衔的魔法生物体系,克罗地亚则是十字教会体系崛起的源出之地。


至于约翰牛,和他们发家的历史一样,连语言体系都是拼凑出来的,虽然有者所谓的骑士体系,但是众所周知的,那不过是魔法潮汐消退造成的力量转型罢了。


约翰牛的魔法部就是一群自视甚高的巫师,在劫掠了欧洲的魔法典籍之后,自我发展出来的一群人自嗨的结果。


他们认为自己是魔法师,但是使用的却都是正统的巫术,而不是体系森严,结构严谨的魔法:这从根本上就是不同的。


巫术更多的是一种对精神力和愿力混合的应用技术,而魔法,本质和科学一样,是对精神影响现实这个现象进行原理探索的一门学术。


最简单的区别,即使再无能的魔法师,哪怕没有魔力了,也可以通过其他手段释放简单的能量魔法,小火球,点火术,电击什么的,可是巫师,很少有巫师可以操纵能量。


巫师们实现法术效果,是因为他们相信他们能做到,这和刁德一使用愿力几乎没有区别。


所以巫师们的法术效果除了像摄神取念这种纯粹的精神力运用法门之外,大致的模式就是:有魔力,有咒语,相信自己可以做到,刻苦练习,成功。


至于原理什么,不存在的,也就咒文还算是正经的有点体系。


而魔法部坚持称自己为魔法师,这点连欧洲的同行都看不上,而且一旦动摇自己的信念,他们的实力会消退,所以时间一长,约翰牛的里世界越来越封闭了。


这与他们的来历有很大关系:约翰牛的里世界一半来源于罗马尼亚的巫师体系,一半来源于克罗地亚的信仰体系,而魔法师却来源于东方,西亚死海体系,源头可以上溯到所罗门,然而所罗门时代已经是魔法昌盛到可以拘束魔神的程度了。


西伯利亚的狼人族群已经有很多年没有正式的和魔法部接触了,上次那个巫师,也不是约翰牛,而是芬兰人,还是一个狼人巫师,又是个喜欢旅游的,所以和他们还有点个人交情。


至于另外的那两个巫师,却是地道的罗马尼亚巫师,风格类似,本质上也并无不同。


叶莲娜还带来了另外一支魔法生物的善意,他们希望能迁徙到贝加尔湖畔定居,因为很快的,欧洲里世界就要开始动荡了,源头很有可能就是约翰牛的魔法部。


至于为什么回来征求章晋阳的意见,现在整个北亚,没有人可以忽略万罗洞的影响力,哪怕是狼人有着伏罗斯伽德做靠山,也不敢得罪这些疯狂的武道家——他们还不知道伏罗斯伽德和万罗洞是一家公司。


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