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第二十三卷第四章 这些被施以神力的战士,(2 / 2)

所以神明都要有自己的教义,符合这个教义的行为和信仰,就等于是粗筛了一遍,可以笼统的除去一部分对自己危害最大的。


随后还要有教会,教会的并不只是为了宣扬自己的威名,获得更多的信徒,实际上这只是副作用:真身传教的神也不少,而且效率不低的。


实际上教会负责的第二步的筛选,只有相对虔诚的教徒,才能贡献相对浓烈单纯的信仰之力,那些听了神名就有些浅信的泛信徒贡献出来信仰之力,一般神明是不敢沾染的,杂质太多而且数量庞大。


最后神明还要铸就王座,建立神国,进一步的进行精炼,那些杂质就是神国里的各种生灵、器物,这些都是信徒们心中对神明最深切的理解和期盼,只能慢慢的引导,却不能直接改变。


信徒们所谓的在神国复生,并不是真的复生,那只是信徒生前凝聚的信念的投影——所以这东西在神国里也存在不了多久,最后慢慢的都会变成纯粹的信仰之力被神国甚至神明吸收。


巫师魔鬼们宣扬的,神明最后会把人的灵魂消融吸收,其实也是瞪眼说瞎话——魔鬼肯定是,但是巫师搞不好是不懂。


像南洋这些粗劣的信仰之力玩家——其实章晋阳更愿意称呼他们为“信仰感染者”——根本不可能知道这么深奥的知识,这都是千万年来多少个神明甚至神系陨落才总结出来的经验。


这些感染者本身就不正常,他们赐下的那些力量,自然也正常不到哪里去。


但是有一个好处:只要活下来的神赐战士,他们确实是会变强大的,而且对灵魂的和意志的改变,几乎是没有的。


些许改变也只是因为从凡人突然就拥有了力量,人性做出的选择,这和本人的意志有关,却和灵魂无关了。而且这是主动的,不是受到污染的被动改变,人是不会觉得有什么问题的。


之所以这样,也是因为这些神明赐下的力量其实也是过滤过的,尽管不是这些草头神自愿,但是他们的所作所为,确实让自己成为了过滤器,而神赐战士接受了相对纯净的力量。


琼斯很有可能就是这样的一个样品,他的变异来源很可能是天龙八部众里的龙众。


在南洋,龙指的既不是西方的蜥蜴龙,也不是炎黄祥龙,而是水中生活的大蛇,林中生存的毒蛇等等神异的蛇类,经常被水滨林边的人们崇拜,而拥有了神格。


而这些有了神格的蛇,有一个专有的称呼叫“娜迦”——但是现在被人们所周知的,西方神话里娜迦,人身蛇尾多臂,其实是蛇发女妖,祖上也是奢遮人物,被叫做美杜莎的。


或者是来源于天龙八部众的另一支摩睺伽罗,意为大蟒神,人身蛇头力大无穷,善于演奏乐器——章晋阳觉得这个可能性说不定大一些。


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