——这些都是鲜卑的姓氏。
再比如拓跋。
北魏皇帝复姓拓跋。在孝文帝之后，改姓元。有一句很美丽的诗，说“曾经沧海难为水”，它的作者元稹，就是拓跋后裔。
北魏孝文帝拓跋宏是一个伟大的君主，他汉化了他的国度，改汉姓，说汉语，习汉字，他把京城从偏安的平城迁到洛阳。洛阳，是天下之中，那时候通行于我华夏大地的语言，被称之为“洛下正音”。
后来……洛阳的美丽通常让我们想起牡丹，想起前无古人后无来者的一代女皇，但是洛阳最美丽的时候，还是在北魏。那时候的洛阳，是刚刚被建筑师们规划出来的一座新的城池，就仿佛旭日东升，其道大光。在它之后，邺城、长安，一个一个的城市仿照它的样子，被复制出来。
在北魏的末世，洛阳被付之一炬。
多年之后，有人路过这座被烧毁的城池，写了一本书，叫《洛阳伽蓝记》，纪念他记忆里最美丽的都城——这时候的京都，已经迁到邺城。
那是又一场乱世的开始。
当然整个三国两晋南北朝，在大多数人的眼里，都是乱世，但是乱世里也有偶尔的安宁，如昙花一现。因为生与死的间隔这样近，繁华与废墟，青丝与白骨，以至于佛教大行于世，仅洛阳，就有佛寺1367所，皇家和贵族舍出自己的家宅，以为佛寺，是当时的风气，这种风气，一直延续到隋唐。
伽蓝，就是寺院的意思。
暮鼓晨钟，奢侈无度的贵族低眉敛容地朝拜，那些虔诚与祈求，最后都零落成泥碾作尘。