“事实上，我们都是从死人堆里爬出来的，但依旧看不到希望。我们还是分配到‘死亡任务’！”
“是的，没有任何希望！因为他们不准我们撤退，尽管阵地已没有防守的必要！”
……
舒尔卡知道他们在说什么。
制度和政策是一回事，实施起来又是另一回事。
以苏军指挥官的惯性思维，他们是不可能突然间就转变自己对逃兵的歧视，当然也不可能上级一声令下就做到像舒尔卡这样对“惩戒营”一视同仁。
他们甚至没有这样的基础，因为彼此之间不信任，依旧互相猜忌，信任的结果往往就是给“惩戒营”造反、投敌的机会。
舒尔卡说了几句安抚他们的话，然后就与米哈依尔维奇走到了一边。
“怎么处理？”米哈依尔维奇少校问。
“很简单！”舒尔卡回答：“向上级报告！”
米哈依尔维奇少校“哈”的一声：“好主意！”
该踢皮球的时候还是得踢的，尤其是像这种涉及到部队之间而第82步兵团还只是一个团的时候。
在这时候，他们做的任何决定都超出了自己的权限。
于是，这个烫手的山芋很快就被丢到戈利科夫手里。
戈利科夫和克雷洛夫听到这事的时候不由目瞪口呆……
“其它部队不是一样在实行第五步兵连的制度吗？”戈利科夫问。
“没人能做到，戈利科夫同志！”阿基莫维奇少校回答：“我的意思是，没人能做到像舒尔卡同志那样……我们以为很简单，只要给他们更多的食物、弹药和装备，还有希望，就能让那些逃兵洗心革面重新回到英勇反抗侵略者的队伍中来！但实际操作起来却出现许多问题。”
如果对世界各国jūn_duì 的风格进行大概的分析的话……欧美jūn_duì 更讲究精神、利益共同体和制度；苏联的jūn_duì 更注重高压政策和思想指导；亚洲懦家文化圈的jūn_duì 则更讲究感情。
事实证明偏向感情治军的jūn_duì 往往才是最难对付的，因为他们在战场上常常会发挥出令人难以想像同时也不可思议的战斗力，也就是欧美jūn_duì 认为已无法改变战局可以选择投降的时候，懦家文化圈的jūn_duì 则更多会选择“宁为玉碎不为瓦全”。
此时的苏联jūn_duì 当然不明白舒尔卡这种以感情治军的思想，更不明白“疑人不用、用人不疑”的那一套，于是就算全面实行了第五步兵连的政策和制度，也仅仅只是学了表面而没学会本质。
“我们该怎么回答他们？”阿基莫维奇少校问：“让他们保有这些‘逃兵’？”
“不！”克雷洛夫反对道：“如果这么做的话，其它部队的‘惩戒营’下一秒就会全都逃跑投奔第82步兵团了！”
“那就命令他们回原部队！”阿基莫维奇少校说。
“也不行！”戈利科夫皱着眉头：“这么做的话，其实就是逼着其它部队的‘惩戒营’先逃往港口，然后再通过港口编入第82步兵团！”
克雷洛夫点了点头表示同意。
如果，其它部队“惩戒营”的士兵发现他们没有生存的机会和希望的话，当然愿意拼死一搏。
戈利科夫和克雷洛夫没想到的是，舒尔卡这家伙别出心裁的带好一个“惩戒连”，直接撼动了整个制度使其濒临崩溃。