就算是他能够在国家层面让士族消失，可宗族还是没办法对付，而且宗族在中原还算好办，真正不好铲除的宗族在江南。宗族的发展在地域上并不平衡，后世在江西、广东、湖北、湖南、福建和浙江一带比较发达，在秦岭黄河以北的地区则要薄弱一些。
尤以祠堂、族产、谱牒为三大标志。祠堂，是一个宗族祭祀祖先的重要场所，是宗族成员进行集会的场所，满足了人们从事各种文化活动的需要。族产，则是宗族内部处理经济问题的集中表现。在宗族耕田中划分出一部分作为“族田”，由族人们轮流耕种，耕种所得则归宗族共同所有，形成了公共所得的族产。
宗族的发展和地势有关，不要看中原的士族远远比江南士族强大，但南北朝的历史已经证明，只要基本盘够稳，中原士族并不是不能对付。南朝的士族就顽固的多，真正衰微的原因还要等着宇宙大将军祸害他们。
原因有一部分就是华北大平原无险可守，只要朝廷真想要削掉士族，有足够的手腕，就能达成目的，江南的情况就要复杂的多，破碎的地形很好在农业时代掩护了宗族的成长。中原士族是强大，但只要有更强大的力量出现，他们容易被****南士族看起来不强，但是依托江南的环境却很顽固。
真敢说把百姓置于自己的统治之下，连明清这么集权都做不到。明清也曾经被南方的宗族搞的焦头烂额，这事还是要等待共和国登场才能解决，而且就算是共和国的治下，也不是没有宗族互相依托对抗政府的事情，
都到了二十一世纪，广东的乡村还有宗族势力的带动下，大约有三分之一的家庭都直接参与制造毒品，对抗政府禁毒，这种事不可能出现在北方。
把宗族的演变形势告诉罗永，并且告诉宗族和士族的不同之处，司马季又露出了狐狸尾巴，他是不能因为人家宗族聚集就把对方怎么样的，可必须要让这些宗族在官府的视线内。
“记着，封山令肯能不能解决全部的问题，但一定要实行下去，百姓必须在给的官府的视线之内，把并州隐居在山间的百姓都迁徙到平原，崇山峻岭本王都划给军中士卒，作为军方的公产。”司马季在燕王府的花园当中一边走一边指点道，“其实中原这么做问题还不大，关键是江南，不过先把中原弄好，本王不相信江南还会翻天，江南的士族高门可以先留着，但就算是留着也要在官府的视线之内。”
“现在本王先让你练练手，给本王把秦岭封了，现在京师周围有大军七十万，有足够的人力做到这件事，山间百姓全部迁徙到平原，我大晋有地是土地等着开垦，别躲在深山老林当红在那个做野人，好好地晋人等着他们做呢。”
“理由也好找，就说秦岭当中有一种黑白相间的熊猫，乃是瑞兽，中宫很喜欢。”
“明白了，罗永一定尽力。”罗永躬身作揖，他说的是尽力，也明白司马季并不是要让他把秦岭里面的百姓一个不剩全抓出来。很早以前司马季就和这些典狱吏说过，犯人永远都抓不完，但不能因为抓不完就视而不见。
同样法令也不能解决所有问题，但是罪行出现了，要是没有相关的法令处理，那就是朝廷的失职，同样也是这个帝国的失职。
自从来到京师之后，司马季两手准备，一方面给这些各种成分的兵马画饼，实践自己司马饼王的初心，另一个方面就是在画饼的同时压榨劳动力。燕王这么大男子主义一个人，从来都是把男人当成牲口用的，生在晋朝算你倒霉，国家在很多地方都需要你们付出，中国自古就是地狱难度，想要学习一下西方城邦，做做生意赚取差价就过好日子不可能。
期间自然还夹杂着一些鸡汤，比如让大军士卒明白，要想想你能为大晋做什么。当然这等糊弄老百姓的鸡汤，燕王肯定是不相信的，他只在乎自己能从这个帝国得到什么。
此种厚颜无耻的话，堪比他在蓟城标榜自己的另一句话，“要不是本王事必躬亲，勤政爱民，整个封国老百姓都会饿死！”实际上他比谁都明白，是整个封国养着他，以及燕王府的所有女人。
现在司马季只不过是把京师当成了蓟城，操作手法是一样的，七十万大军静等着粮草从运河过来然后出兵平乱，那绝对是想多了，他虽然懒得睡觉都想要女人坐在上面，但对部下一向严格要求，想休息是不可能的，赶紧把东厂建起来。
当然在表明中心思想的时候，这又是另外一套说辞，燕王对身体残缺的内宦都能一视同仁，对你们这些出生入死的士卒还用说么？