“秦女士刚才所说，请恕我愚钝，并没有听懂，你说太阳光是由红橙黄绿青蓝紫组成的？”利玛窦忍不住问道。
利玛窦的那两个年轻弟子也都目不转睛的盯着秦良玉，显然是完全无法相信，刚才这番论断出自一个青年女子之口。
虽然三棱镜在西方已经出现了很多年，但是他们也就拿来作为一个光折射的玩意儿来展示一下，目前还没有人试图分析为什么会出现七色光。
而太阳的白光是由七色光混合而成，白光通过三棱镜的分解过程叫做色散，这个事情的验证是牛顿在1666年做的。
距离这会儿还有半个多世纪呢。
秦良玉没有想过这一层，她以为三棱镜都拿出来了，七色光原理自然西方人也明白的，她又解释了一下：“太阳光是七种颜色混合而成的，它们都有各自的波长，经过三棱镜的时候，不同波长的光被分散了开来，所以……就这样了。”
“太阳光是一种七色光，秦女士可有证据？”利玛窦难以置信的看着秦良玉。
在大明的这十几年，利玛窦的对中国的看法其实也经历了一个从高到低的转变过程。
最开始，刚刚进入了大明的利玛窦对中国文明非常称赞。
在他看来，这里除了还没有沐浴“神圣的信仰”之外基本是完美的，他写信评价道“中国的伟大乃是举世无双的”，“中国不仅是一个王国，中国其实就是一个世界。”
他甚至发出过感叹“柏拉图在《共和国》中作为理论叙述的理想，在中国已被付诸实践。”
而且他还发现中国人其实非常博学，“医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。”
但是，经历了一段时间，跟更多的明朝人接触过之后，利玛窦的思想产生了一些变化。
他发现了一个严重的问题，那就是“在中国人之间，科学不大成为研究对象。”
也就是明朝人不讨论科学，虽然掌握了不少，但是全国上下都没有人把钻研科学放在心上。
知识分子们只一心琢磨四书五经考科举，考上之后就成了官迷，专心钻营官场文化。
这种现象让利玛窦有些瞧不起，他也利用了这种心理，一个是改编了四书五经来传播基督教，还有一个就是号称学了就会有超级记忆能力的《西国记法》，但本质还是宣传基督教。
说白了就是利用当时国人的心里来宣传他的宗教。
这是第一次，利玛窦发现大明朝竟然有懂科学的人？
该不会是信口开河吧？
因此他才继续追问秦良玉有没有什么证据，太阳光是由七种颜色组成的。
沉吟片刻，秦良玉回道：“有啊，你看彩虹就是证据啊。下过雨之后，那些水气就是暂时的三棱镜，太阳的白光穿透水气组成的三棱镜产生了色散，就成了彩虹。”
对面的三个男人都是倒吸了一口凉气。
跟大多数人听到一个全新概念的时候一样，本能的想反驳，但是又找不到任何理由证明秦良玉提出的说法是错误的。
这时候，店家已经在他们的餐桌上摆放好了一只盐水鸭，还有几道风味时蔬，此外更是一人一碗鸭血粉丝汤。