此事暂且不提，单说聂华发明两样马具之后，只要不是笨蛋都能意识到骑马的难度已经直线下降，而且聂家的两匹马驹又都是养熟了的，聂荌虽是女孩，但体质好、胆子大、性格也活泼好动，对于骑马立刻就来了兴趣，可她一只脚刚踏上马镫，就发现了一个严重的问题......
原来这个年代的华夏传统服装当中是没有裤子的史家一般认为，不考虑个别情况的话，赵武灵王胡服骑射后华夏人才开始穿起裤子......、至少没有合裆裤，因此聂荌现在若要骑马，就会与马背零距离地接触，就算不怕走光、也不考虑卫生问题，但这磨啊磨的，怎么受得了啊
没有裤子这个问题聂华自然很早就发现了，但他实在太小，说了也没人听，也同样是因为年纪小，就算光着屁股也没人嘲笑，时间一长就渐渐习惯了，直到现在要学骑马，见到姐姐的困窘后，聂华才再次想起这个问题。
聂华这才明白为何正史没有记载马鞍与马镫的发明，却对“胡服骑射”大书特书了，因为马鞍与马镫只是降低骑马的难度，而若不是赵武灵王引进并推广了胡服注1，华夏人根本没法骑马，又怎么可能有成建制的骑兵呢
既然意识到姐姐是因为没有裤子穿而不能骑马，那么只需做条裤子出来就行了，反正对一个合格的工科毕业生来说，做条普通的裤子并不困难。然而这个年代华夏还没有棉布，而丝绸的价格又是聂家当时不能承受的，因此只能用麻布来做裤子，但麻布的内裤对于女孩来说还是过于粗糙，尤其是聂荌现在还只是一个十来岁的小萝莉，皮肤水灵娇嫩，因此她虽然穿上了麻裤，却还是很少连续骑马太长时间......
注1：不过，与戎狄诸胡相邻的北方各国边地都是各族杂居，其间华夏人穿胡服或者胡人亲华夏的例子肯定还是有一些的，他们也正是华夏早期骑兵的主要来源，但数量肯定很少，文化优越感可不是容易克服的，事实上历史上赵武灵王“胡服骑射”的反对者中相当大一部分都是戎狄后代......
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