不过，并不妨碍，他接下来开口指点一二眼前的年少将军。
正所谓，师傅领进门，修行在个人！
说起来，荀攸他如今的内心，其实也同样的，非常珍惜着，自己的初次指挥jūn_duì 的机会。
纸上得来终觉浅。
毕竟，真正的上手指挥，与纸上谈兵，终究还是不一样的。
如果光是纸上谈兵的环节，经过荀家万卷经典浇灌的荀攸，累积方面，就已经不是问题。
那剩下来的就只有把所学的知识，统统转化为自己的东西。
但什么才算得上是自己的东西，那就是要融会贯通，当然这融会贯通，并不是只是说把所学的知识生搬硬套上去就是叫做融会贯通了。
真正的融会贯通是要把所学的知识，放在任何地方任何地点，无论遇到什么事情，都能依靠着所学的进行化解。
纵然遇到的事情在所学的知识中并没有，那也要抽丝剥茧，找出共通点，那叫临场应变。
倘若要是太过墨守成规，不知变通，终究只不过是害人害己，一如后世赫赫有名，坑惨蜀国的马谡。
只有经历过不少事情，才能让一个人快速的成熟，身上的气质经过岁月的打磨，渐渐的沉淀下来，这个过程，至关重要。
荀攸他如今开口，帮助高郅，同样也能够起到历练自己的作用。
一举两得之事，稍微想一下，该如何去分析这其中的利弊得失，想想就晓得。
功在千秋，名留青史，本来就是他这等人一生所追求之事。
士子重名轻利，名声为重，至于利益不过是附带的产品，在这个时代名声就代表了一切。
名声，重于一切！
争名夺利！
这四个字说的是人事常态，但更适合比喻士林中的关键，但就如同字面上的意思，争名为先夺利在后！
一个年轻人要如何出名，要么如同荀陈群那样由当世名士点评，有汝南的月旦评或者是南阳的那些名士进行一番点评都未尝不可。
要么，就更直接的以实际战绩来表露！
那样更为迅速！
更何况，聪明的荀攸，胆子奇大。
看上去彬彬有礼的君子，一旦决定干大事，刀山火海，万死不辞。
那种置生死于度外的从容镇定，是儒家所谓大丈夫。
其人外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也！
心中有了决定，荀攸便不会在犹豫，更何况，他的心中早已经有了底，并不慌乱。
</br>
</br>