安妮受封安南夫人后，并没有留在京城。
虽然皇帝为了表明对她的重视，还特意赐了宅子，但她只是略略停留些日子，便又回到了西南。
因为，她是西南的定海神针，她在，西南就安定无事，山民和官府也不会有什么冲突。
安南夫人，安的就是西南边境啊。
安妮很清楚自己的定位，也知道自己的舞台。
更明白，世俗的偏见何其可怕，哪怕她已经得到了官府的褒奖、皇帝的认可，但那些讲究规矩礼法的世家、清贵还是不会接纳她。
与其耗费时间跟那些人打口水官司，还不如回到西南，有这个时间继续去教书育人、培养精英，它不香吗？
安妮的“安氏学堂”已经开遍了西南州，从最初的“扫盲班”、“技校”，慢慢发展成综合性的书院。
在这里，学生们可以学习技能，也可以专攻经学算数等科举必考项目。
不管学习什么，安妮都有相应的教学模式，无需她亲自教授，只需把模式拿过去，分校就能顺利运行。
且她崇尚因材施教、有教无类，安氏学堂看着科目繁杂，其实学生们都能学有所成。
几年后，她的安氏学堂出了第一名山民秀才，在当地引起了不小的轰动。
在很多山下人的惯有思维中，山民=蛮夷=不开化的野人。
这样的人，居然也能读书识字，还考中秀才？
简直不可思议啊。
直到这时，才有一些读书人肯正视“安南夫人”的能力——能够让在山里上蹿下跳的野人考中科举，果然有些手段！
“教化”二字，也仿佛在安妮身上得到了最完美的解释。
随后，安妮的那首“劝学”，又火遍了天朝。
当今皇帝一直大力推行科举，收到锦鳞卫送上来的消息，读了这首诗之后，顿觉说到了他的心坎上。
“好！好一个‘富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋……’，读书科举，方是天下读书人唯一、且最好的出路！”
皇帝越读这首诗，越觉得它是为科举而量身打造的。
这首诗勾画了一个完美的世界，而想要进入这个世界，成为人上人，就必须读书、科举！
好，真是太好了。
皇帝欣赏，并大力推荐，这首“劝学”也就在天朝更加流行。
安南夫人的名号，再次闯入了世人的世界。
这次，那些文人、士子，倒是没有太多的嘲讽。
或许某些人心里依然看不起“安霓婷”，却不敢当着外人的面儿公开嘲讽。
因为在读书人看来，安南夫人能做出这样的诗，已经是在朝读书人靠拢了。
随后，又有人爆出，安南夫人之所以对教书这么执着，全都是受了其亡父的影响。
而她的父亲是谁？
一个屡试不第的秀才，正儿八经的读书人。
嗯，这么一想，安南夫人倒也勉强算是耕读传家的女子，跟他们读书人也算有些渊源。