不过相比王玄策的不理解，那几位大唐高僧却十分支持辛克亚的行动，而且也与辛克亚相谈甚欢，特别是在佛法上，辛克亚与几位高僧谈起来就没完没了，甚至连王玄策这位正使都给忘了。
看到这种情况，王玄策忽然想起一件事，当初齐王向陛下进策，组织大量的高僧送入吐蕃，并且印刷无数佛教典籍，制作各种佛像等等，全都免费送给了吐蕃，这使得短短几年内，吐蕃的佛教大为兴盛，再加上松赞干布出于统治的考虑，也支持佛教，而对原来一支独大的苯教进行打压。
当初王玄策对这件事怎么也想不明白，搞不清楚一向聪慧的齐王殿下怎么会向陛下进献这个看似无用的策略？不过现在想来，他终于明白过来，原来宗教竟然如此可怕，特别是一个有历史有深度的宗教，竟然可以超脱于王权之上，这让王玄策在暗暗心惊的同时，也打定主意，日后有机会的话，一定向越王与蒋王殿下警惕宗教的力量。
借着几位高僧开路，另外王玄策对佛法也很有研究，再加上他们又有泰米尔王国这个共同的敌人，以及之前海战中表现出来的强悍实力，所以他很快就得到了辛克亚的信任，并且在十天之后，王玄策就代表李贞和李恽，与僧伽罗王国签署了同盟条约。
而当王玄策将同明条约带到李贞和李恽的面前，同时身后还有僧伽罗王国送来的几十船补给，这些补给刚好解了船队的燃眉之急，毕竟几万人呆在船上，每天的吃喝拉撒就不是个小数目，他们虽然带着补给船。但却也坚持不了多久，若是再不补充的话，李贞和李恽就只能带兵登陆锡兰岛，从泰米尔人手中抢劫了。
不过就算是有了这批补给，锡兰岛上的泰米尔人的命运依然没有改变，就在与僧伽罗王国签订同盟的第五天，李贞和李恽的船队再次启航，除了将朱冲的十几艘战舰留在海峡的小岛上外，其它运兵船直达锡兰岛的最北端。也就是后世的贾夫纳半岛登陆。
贾夫纳半岛是泰米尔人最集中的地区之一，半岛的西部临海地区，有一座泰米尔人的大城，将这座城的泰米尔名字音译过来，就叫贾夫纳。同时这座贾夫纳城也是岛上泰米尔王国的都城，岛上近半的泰米尔人都是生活在都城的周边。
贾夫纳本身是一座大城，城中的居民达到二十万以上，而且在城的东面，紧邻贾夫纳湖的地方，还是一片主要的产盐地，再加上附近又有几座港口。所以不但贾夫纳城十分兴旺，城的周边也兴起不少的中小型城镇，生活着大量的泰米尔人，估计在整个贾夫纳半岛上。泰米尔人的总人口应该在六十万以上，而整个泰米尔王国的总人口则在百万以上。
百万人口的泰米尔人的总兵力在十五万左右，不过真正的精锐力量却只有五万，而且全都驻扎在都城贾夫纳周围。这些情报李贞和李恽都已经知道。其中赵秋也为他们补充了一些细节，所以在针对泰米尔王国的军事行动中。他们决定直捣黄龙，一举占领对方的首都，借此瓦解泰米尔人的反抗心理。
大唐贞观十八年九月十八日，李贞与李恽率领五万草原人登陆锡兰岛，泰米尔人连战连败，最后固守于贾夫纳城，三日后、李贞与李恽调来海军的火炮轰击，一日后破城，贾夫纳陷落，泰米尔王国随之灭亡。虽然其它地区的泰米尔人并没有放弃抵抗，但是在绝对的力量之下，他们根本成不了什么气势，最后只有被征服的下场。
泰米尔王国的覆灭，终于让李贞和李恽走出了第一步，虽然锡兰岛是送给李愔的报酬，但却也是他们进攻天竺大陆的后勤基地，同时也是他们的练兵之所，在这里，他们慢慢的熟悉了当地的气候，同时也了解了天竺jūn_duì 的战斗方式，可以说为他们日后入侵天竺打下了良好的基础。
泰米尔王国覆灭的消息很快就传回台湾，结果当天晚上，已经很少喝酒的李愔却喝的酩酊大醉，其实他并不在意一个小小的锡兰岛，甚至哪怕是李贞和李恽将天竺全都打下来，他也不会在意，真正让他在意的，其实是李贞和李恽向外开拓的这种行为，虽然他已经为其它人树立了一个榜样，但这却还远远不够，因为这还形不成群体效应。
不过现在却不一样了，同样身为皇子的李贞和李恽也开始向海外开拓，而且第一步也已经取得了成功，虽然这对普通百姓好像没什么太大的影响，但是对像李愔这样的皇子们来说，却无疑是多了一条路，日后无论是他的儿孙，还是李治、李贞、李恽等人的儿孙们，在无法继承皇位的时候，都可以以他们的父辈为榜样，用自己的力量在海外打下一片属于自己的土地。