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第五百三十二章 佛牙灭国记(1 / 2)

原来李贞在看到僧伽罗王国对一枚佛牙舍利如此重视,又想到长安也有一枚佛牙,所以就想到一个缺德的办法,那就是以长安的那枚佛牙为诱饵,将国王辛克亚和一帮重臣都吸引出来,然后一举将对方拿下,到时僧伽罗王国群龙无首,还不是任他们拿捏?


想到这个办法后,李贞立刻与李恽、王玄策等人的商议,结果得到王玄策等人的一致支持,而李恽虽然觉得这个办法有点阴损,但是军校里的教官曾经告诉过他们,战场上只有胜负,没有对错,更何况他们来这里可不是交朋友的。所以李恽最后也表示支持。


贞观十八年十月中旬,王玄策以大使的身份告诉僧伽罗国王辛克亚,李贞和李恽的父亲,也就是大唐的皇帝陛下,也是一位虔诚的佛教徒,在听说僧伽罗王国也有一枚佛牙舍利时,对此十分兴奋,因此特别命人将大唐长安的那枚佛牙舍利护送到僧伽罗王国,让两枚佛牙舍利重逢,然后在僧伽罗王国共同供奉一百零八天后,再归还大唐,以此来弘扬佛法。


若是辛克亚对大唐有所了解的话,他肯定能从王玄策话中听出不少破绽,比如大唐李氏自认是老子之后,皇室贵族大都信奉道教,另外佛牙舍利关系重大,海面上又不太平静,谁没事吃饱撑的把佛牙舍利送到万里之外的锡兰岛啊?


不过很可惜的是,僧伽罗王国是个岛国,消息相对比较闭塞,除了隐约知道另外一枚佛牙舍利在东方外,其它的一概不知。所以在听到王玄策的话后,辛克亚和众位大臣全都信以为真。并且动用国库,为迎接佛牙舍利的到来大肆准备。


仅仅过了半个月,李贞和李恽就通知僧伽罗王国,告诉他们佛牙已经从大唐运过来了,结果满心欢喜的辛克亚竟然没有怀疑,估计他可能以为大唐离他们的距离并不远,最多也就是像北天竺到他们这里的距离,所以半个月已经算是有些慢了。


迎接佛牙舍利是一件大事,至于对于举国信佛的僧伽罗王国来说。绝对是一世可以载入史册的盛举,所以他们将狮子中装点的十分漂亮,整个城中花香处处,几乎所有人都在诵读,以表达自己对佛祖的虔诚。


本来国王辛克亚为了表达自己对佛祖的尊敬。准备出城十里迎接佛牙,不过王玄策却告诉对方,佛牙舍利对于整个锡兰岛来说,都是一件盛事,所以只是出城并不显得虔诚,最好是能出海十里,迎接装载着佛牙的海船到来。


已经被佛牙舍利冲昏了头脑的辛克亚不疑有它。听后甚至还感觉十分有理,所以就在‘佛牙舍利’到来的那天,辛克亚带着一些重要的文武官员,上了李贞的越王号。然后出海迎接‘佛牙舍利’的到来,虽然其中也有个别官员提出异议,但是因为李贞和李恽之前树立起来的良好形象,最后辛克亚还是选择相信这两个盟友。


不过这只是一个美丽的童话。越王号刚一出海,李贞和李恽立刻就变了脸。命令船上的武士将辛克亚和全部文武官员扣押,然后大军兵临僧伽罗王国,并逼迫辛克亚向他们投降,让僧伽罗王国放弃抵抗。


国王辛克亚受到欺骗后,对李贞和李恽他们两人也十分的愤怒,不过身为一个佛教徒,他也有一般人一样,身上有一种逆来顺受的特质,特别是他还知道,李贞和李恽能在短时间内灭掉宿敌泰米尔王国,足以说明对方的实力强横,根本不是自己能抵挡的。


也正是在这种情况下,辛克亚与其它一起被俘的文武官员商议后,最后同意向李贞和李恽投降,不过却有一个让人意想不到的附加条件,那就是让李贞和李恽必须答应他们,完成之前的承诺,将长安真正的佛牙舍利请到僧伽罗王国来,然后供奉一百零八天。


对于辛克亚他们提出的这个条件,一开始真的让李贞和李恽他们吓了一跳,以为这帮人的脑子有毛病了,不过后来随他们一起来的中原高僧告诉他们,对于一个虔诚的佛教徒来说,供奉佛牙舍利要比统治国家重要的多。


这下李贞和李恽终于打消疑虑,然后拍着胸脯保证,一定将长安的佛牙舍利请过来让他们供奉,甚至若是一百零八天不够的话,还可以随意增加。只可惜他们的信用已经在之前透支光了,辛克亚他们并不相信两人的口头保证,后来还是双方立下书面协议,才总算将这件事定下来。


接下来的事情就很简单了,由辛克亚出面,很快将就群龙无首的僧伽罗王国安抚下来,然后李贞和李恽的jūn_duì 进入僧伽罗王国,并且控制了最重要的狮子城,结果僧伽罗王国灭亡。另外值得一提的是,僧伽罗王国并不是第一个因为佛骨舍利灭亡的国家,也不会是最后一个,佛祖反对杀生,但是因为他遗留的佛骨而死亡的人不知凡几,亡国灭种者也是数不胜数,这对于佛祖来说,未免是一个莫大的讽刺。


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