读通了四书五经（五经也不必全通，可以选一门为本经重点研究），做好了八股文章，高中的可能就很大了。至于后面的论判和诏、诰、表不过就是写点官样公文，没啥大不了的。而策论，差一点的就是应付，好一些的则是吹牛。
一般情况下策论在省试中并不受重视，过得去就行了。只有到了殿试时，策论好坏才会成为决定进士名次的关键——崇祯皇帝就是最喜欢这种吹牛文章的，每一篇都会仔仔细细地看。发现吹得好的，就当成有什么大贤提拔重用
可再怎么重视，也不能把策论摆在四书五经前面，更不用说还是一道怎么捞钱的策论！
怎么收商税？
这题目到底要不要好好做呢？
考棚里面，松江才子罗大公拎着毛笔的右手都抖起来了！
这是因为激动，也是因为害怕！
之所以激动，是他认为黄宗羲多半不会好好做这道题——黄宗羲啊，那可是坚决和阉党作斗争的忠臣孤子！他会赞成严征商税，与民争利？这不可能既然黄宗羲不会好好考，那么今科状元就是他来当了！
至于害怕状元的文章一定会广泛流传的！如果自己写了如何严征商税的文章，会不会变成东南士林的公敌？
一边是状元，一边是东南士林怎么办啊！
罗大公急得满头大汗，急着急着，就急中生智了。
收税的事情，最怕的就是不公，有权有势的不交，无权无势的则被敲骨吸髓。长此以往，无权无势的商人就会被消灭，只剩下有权有势有后台不交税的！
所以朝廷要严征商税，就必须从权贵、近臣、官员开始，必须一体纳税——这当然是做不到的！既然做不到，那么东南士绅逃税偷税也就天经地义了
真是聪明啊！罗大公吐了口气，已经在佩服自己了——照着这个思路写，状元能骗到手，江南士林那边也可以交代啊！
“收商税，呵呵”
同一时间，今次恩科内定的状元公黄宗羲正在自己的考棚里面低声冷笑。
题目很难，但是难不倒黄宗羲！要黄某人放弃状元是不可能的大年初一祭祖的时候，他都已经在父亲黄尊素的牌位前报了喜。他那么大的孝子，怎么可能在亡父灵位前说了不算？亡父在九泉之下会伤心的，儒家最讲究孝道了，如果让九泉之下的父亲商心，他还能算是人吗？
而且他的脑瓜子多好使啊！
两全其美的路子，已经想好了！就是主张“工商皆本”和“税举结合”。前者是重视工商，发展工商，通过发展获取更大的税基。
后者则是将地方纳税和科举名额结合在一起——交税多的地方，就应该有更多的举人、进士名额。而交税少的地方，则应该扣减举人、进士的名额。
另外，黄宗羲还主张通过整顿吏治，用“宽入”、“严管”和“养廉”三法进行整顿。这样就能让大明的官吏得力，政务高效，无论是征税还是促进工商，都会有事半功倍之效。